百家讲坛
《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。现分为红、蓝两个版本出版。《百家讲坛》（红版）以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2010年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发；推出重量级人物，打造历史经典；更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性；知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。《百家讲坛》（蓝版）走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活
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王春地上期讲到宋文帝以“围魏救赵”之计铲除心腹之患，继而开创了“元嘉蛊世”。宋文帝统治南朝时期的元嘉之年(424～455)，正是北魏崛起并统一北方之时。作为我国历史上第一个以少数民族为主，在中原地区建立比较稳定强大、持续时间较长的封建王朝，北魏是...
李民刚《传奇故事·百家讲坛》(红版)2008年1月登载了李延军先生的大作——《赵武灵王：雄才大略的悲剧英雄》(三)，文章中的一处叙述，我认为是值得商榷的。文章中说：“当年武灵王的先祖赵简子，发现‘贱翟婢所生的儿子毋衈贤能有加，就毅然废了太子伯鲁，...
耿玥贵刊2007年11月刊载了《“呵呵”一词源于谁?》一文，看过之后觉得甚是有趣。但是愚以为将“呵呵”一词的原创归于苏东坡似乎不甚妥当。五代时期著名诗词大家韦庄曾写有著名的《菩萨蛮》词，其中“未老莫还乡，还乡须断肠”一句更是被人广泛传诵。《菩萨蛮...
泽平唐代才子众多，如繁星满天，但在风流倜傥这方面，有一个人可谓是先知先觉，走在了时代的前列，他就是晚唐杰出诗人——杜牧。杜牧(803～853)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，唐代宰相杜佑之孙。杜佑不仅官荃宰相，还是一位博古通今的大学者，这给了...
吴思顾炎武的《日知录》中有着这样一段话：“一邑(县)之中，食利于官者，亡意(大约)数行人(古军旅一行为25人)，恃讼烦刑苛，则得以啉射人钱。故一役而恒六七人共之。”这里描绘了一种常见现象；官家的一个名额，总要由六七个人共用。那么，这多余的五六个人...
阎崇年1661年正月初七，整个大清王朝的臣民们还沉浸在一片过年的喜庆气氛中，24岁的顺治皇帝却因天花突然去世。此时此刻，紫禁城冷清肃杀的氛围难以掩饰大小臣民们心中的慌乱与不祥的预感。风华正茂的顺治皇帝怎么突然就死了?皇子们都还年幼，他留下的这个皇...
许晖端午节的起源很早，夏朝的历法中就已经有五月五日的记载：“此日蓄药，以解除毒气。”(《夏小正》)五月是毒月，因为端午后天气转热。而端午这一，天是阳气最盛的一天，所以要蓄药以辟除毒气。《大戴礼记》也说：“五月五日蓄兰为沐浴。”“兰”是兰草，即要用...
周宁广东肇庆教堂接待室的正面墙壁上挂着一幅欧洲绘制的世界地图。从图上可以看出，世界有五大洲，中国是亚细亚洲的一部分，而并非中国人想象的那样，是世界的全部或“天下”。利玛窦神父用心良苦，他想用地图改变中国人心中那种无知的自大与莫名的恐惧。“就国家的...
齐庆民一方孝孺(1357～1402)，字希直、希古，浙江宁海人，“幼警敏，双眸炯炯”，是个神童。方孝孺的老师是大名鼎鼎的明初开国文臣宋濂，宋濂门下名士如云，其中就有太子朱标，但都不如方孝孺，“皆出其下”。方孝孺的父亲方克勤，洪武四年任山东济宁知府...
山谷光绪二十四年四月，两代帝师、军机处领班翁同龢被慈禧太后以皇上的名义“开缺回籍”。不久“戊戌政变”发生，十月，他再度被迫加罪责，诏令“永不叙用”。翁同稣一生不乏政绩，“清末四大奇案”中的“葛毕氏案”得到平反昭雪，首功当归于他。史书记载：“倘非翁...