百家讲坛
《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨,集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。现分为红、蓝两个版本出版。《百家讲坛》(红版)以正说历史为主,强调探究历史真相。同时,还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2010年,我们将诚邀名家、专家,加大原创、首发;推出重量级人物,打造历史经典;更系统、更系列,突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存,使刊物更加贴近现实、贴近生活。《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活
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葛文景1254年,忽必烈远征大理、近平漠南,政绩令朝野侧目的同时,也招致一片怨怒之声,特别是一些黄金家族成员,将他重用汉人视作数典忘祖、离经叛道。不过因为忽必烈平日谨小慎微,没让他们抓住把柄。但这些黄金家族成员并未就此罢手,因为他们太熟悉最高领导...
方平忽必烈晚年多病,尤其是腿部疾病严重,几近不能行走。他不能亲力亲为,对手下臣子又不完全放心,只得赋予太子真金一定权力:协助他处理中书省事务,继而又掌管中枢军机。为了提升太子的人气指数,忽必烈还改革了当时的奏事制度:臣子上疏言事,必先由太子披览,...
羽戈爱新觉罗·载沣一生的遭际正应了那句诗:可怜生在帝王家。以他的性情和才具,即使作为百姓也是凡庸之辈,更何况是摄政王。其胞弟载涛曾直言:“他遇事优柔寡断,人都说他忠厚,实则忠厚即无用之别名。他做一个承平时代的王爵尚可,若仰仗他来主持国政,应付事变...
苏昊明朝沐王府的官方ID叫“黔国公府”,在云南是个特立独行的政治存在。云南有很多散居的少数民族,由各处土司统治,为防他们“无组织、无纪律”,朝廷钦定的黔国公与当地政府(如云南巡抚等)共同管理土司。说起黔国公的始祖,那可大有来头,就是朱元璋的养子沐...
安杰元和年间出了两篇惊天动地的奇文,一是白行简的《天地阴阳交欢大乐赋》,二是柳宗元的《河间传》。二者都是涉及隐晦话题的“大黄文”,之所以能在宪宗朝集中出现,是有特殊原因的。白行简创作“肉文”的原因比较简单。他在开篇里说“情所知,莫甚交接。其余官爵...
程刚潘馥是民國最后一任总理,他自幼聪明过人,年少时便是公认的才子。他出道后正逢军阀混战,但无论哪路人马掌权,他都能身居要职,被称为“政坛不倒翁”。潘馥早年精于实业,有经商头脑,因此腰缠万贯,闲来爱打麻将,还是个高手。他抓牌时不用看,手指随便一捻便...
老蔡的菜园子唐人笔记中留下很多“科技奇葩”,个个都有惊世骇俗的代表作。北齐时大名鼎鼎的兰陵王是个技术控,闲着没事就搞些小发明。因为他爱喝酒,所以按照当时胡人的相貌造了一个捧着酒杯的小人儿。每次他劝别人喝酒时,小人儿就会自动捧着酒杯来到那人身边,弯...
循天园南唐中主李璟喜欢钓鱼,有次伶人李家明随行,他运气太好,不一会儿就钓到好几条鱼,李璟的钓竿却纹丝不动。李家明见李璟面有愠色,便机智地献诗一首,“玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。”分明是扫兴的事,却被他说得意气风...
曹徙南中国人爱看古装剧,而古装剧常讲的不过就是那几个朝代的事,有些史上很有存在感的朝代为什么永远上不了电视呢?历史学家葛兆光认为,历史为人们提供了关于“故乡”的回忆。这种回忆不一定是对村庄位置、房屋田舍、父老乡亲、纵横阡陌的具体再现,而是一种关于...
独孤雪亭战国列强里,根本排不进“战国七雄”的宋国就靠夹起尾巴做人。但宋康王篡位上台后,画风突变。他天生神力,常把“威服天下鬼神”挂在嘴边,一大爱好就是把挂着血袋子的箭朝天射,心血来潮就乱杀人。简直是以实际行动怼天怼地,仿佛浩瀚宇宙都容不下他的雄心...







