贵阳文史
《贵阳文史》遵循立足贵州,面向全国,坚持‘百花齐放,百家争鸣’的方针,力求办出地方特色和时代特点,为社会主义物资和精神文明建设服务。本刊从文学、史学、哲学、宗教、科技、教育、民俗等方面研究中国历史文化,介绍贵州的人文地理、风俗民情,宣传贵州,了解世界。
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哪个朝代的老百姓幸福感最高?这是一个很难回答的问题,因为,幸福感是一种主观感觉,有时候很难用物质的、可以量化的东西来衡量。但是,幸福需要一定的物质基础和一定的生活水平来维系。基本上可以说,生活水平较高的朝代,老百姓幸福感较高。古代没有GDP,有几...
在耄耋之年,他曾表示,等到棺材盖盖下,再对我下判断吧。可即使如今,我们仍无法看清身为缔造者,他与这个国家休戚与共的一生。在许多方面,李光耀就是那个毗邻马六甲海峡南口的岛国的化身,他的性格体现在新加坡的各种特征上。他如此难以定义,正如这个在不断茁壮...
天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。能够在浮躁的世界里静下心来,放慢脚步,俯仰之间从容面对生活中的惊喜或是悲伤,是魏晋风范,也是一种让今天的我们追慕的生活态度。慌慌张张,匆匆忙忙,是现代生活的节奏还是表象?似乎已经习惯了采用最便捷的路...
俸千惠据资料统计,贵阳光是传统小吃即有100余种,更不要说贵阳菜中的各种佳肴以及在贵阳风靡的贵州各地地方美食。更何况众口难调,英谚云:“一千个人有一千个哈姆雷特”,在贵阳人眼中,真要遴选贵阳美食的TOP10的话,恐怕也是一千个人有一千张名单。所以...
俸千惠总有一幅画面萦绕心头:青石铺就的高低起伏的街道,在鳞次栉比的两层楼房中无限延伸,黛青色的远山作了背景,绵绵细雨中,一对璧人踏雨而来。油纸伞下,长衫旗袍喁喁私语,在那细如凝脂的手上,拿着——恋爱豆腐果。是的,就是豆腐果。作为一个业界中人,在研...
叟闻“八景”是我国各地用诗书画表达本地特有景观的一种形式,起源于宋代沈括《梦溪笔记》:“度支员外郎宋迪工画,尤善为平远山水,其得意者有平沙落雁、远浦归帆、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村落照,谓之八景。”后来全国各地也多用四...
满满在这小镇时光中,是幸福又或是轻愁,都如秋水长天般辽远。小镇有一种魔力,会将时光定格,哪怕只是一霎那的恍惚,那瞬时的印象,却让人深深相信和着迷。藏在贵州山水间大大小小的古老村寨、小镇小城,每当漫步其间,就如穿越过时光的荏苒,翻开尘封许久的心绪,...
杨甜甜用动态时尚元素搭配静态的文化符号共同演绎贵州风尚,用动态的声光电与静默的旧厂房契合出时尚的亮度,这可能就是1958文化创意园最核心最灵魂的“创意”。这也使得我们的1958不同于北京的798艺术区,不同于上海的800艺术区,而是只属于贵州。多...
吴道欢在石磨水碾、斗笠蓑衣的老物件里,在乡曲小调、劳动号子的音律里,感悟着一念纯真,用以灌溉自己的心田。“生活在别处”出自于法国诗人兰波,著名作家米兰·昆德拉曾将此作为自己小说的名字。这是一句跃纸而出的心声呼喊,影响着许许多多的人,这也是当今社会...
花影来来来,回到大地的怀抱撒撒野,这里有潋滟轻波,有缠绵秀谷,有丹青画卷,还有大地最美的那道伤……久居都市,离山水远,身陷忙碌喧闹的城市生活,渴望暂作抽离与山水相遇,体味乡野如画,田园成歌。开阳南江,距离我们所居的城市不过46公里,一路奔去,如泼...