张 遥
“无”是一切“有”的出发点。“无”中生“有”，是一般规律。你看，因为无“忧”，所以才有“乐”；因为无“私”，所以才有“德”；因为“空”，所以才“盈”；因为有所“不为”，所以才有所“为”。只有绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣繁尘世而不贪、不卑、不畏、不俗、不谄的“大无”，才会拥有大智，大勇、大才、大貌、大爱、大德的“大有”。这就是具有东方色彩的辩证法。
然而，要真正做到“无”却很不容易，不易的原因就在于人们总是老惦记着“有”。如果老惦记着“索取”，老惦记着“占有”，这日子还能快乐吗?
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”不是什么人都能拥有“无”的。记得有一幅写登山的对子云：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻。”真是说到点子上了。只有“到此已无尘半点”，才有“上来更有碧千寻”。可见，“无”是心灵的净化，“无”是人格的升华，“无”就是一种境界。
拥有“无”，才能正确地认识自我，理解人生。“菩提本无树，明镜亦非台”，本来就无我，我复何言哉？
选自《思维与智慧》
