（巴勒斯坦）穆罕默德·达尔维什著
薛庆国译
长笛（之一）
当我的词语是泥土
我是谷穗的朋友；
当我的词语
是愤怒
我是锁链的朋友；
当我的词语
是石子
我是溪流的朋友；
当我的词语
是革命
我是地震的朋友；
当我的词语
是苦瓜
我是乐观者的朋友；
而当我的词语
变成蜜糖
苍蝇便覆盖了
我的双唇！
（译自《我爱你或者不爱》，1972）
他们喜欢我死去
他们喜欢我死去，然后可以说：“他曾是我们的人，
他属于我们。”
我听到同样的脚步
二十年来，叩打着夜晚的墙壁
脚步走近，却不曾把门打开。
但此刻它进来了
从脚步里走出三个人：诗人，杀手，读者。
“你们不喝点葡萄酒？”我问。
“要喝。”他们回答。
“你们何时向我开枪？”我问。
“别急。”他们摆好杯子，
开始向人民歌唱。
我问：“你们何时开始杀我？”
他们回答：“已经开始了……
你为什么要为灵魂穿上鞋子？”
“为了让灵魂在大地上行走。”
我回答。他们问：“你为什么要写白色的诗篇
而大地笼罩着一片黑暗？”
我回答：“因为三十个大海灌注在我的心田。”
他们问：“你为什么喜欢法国葡萄酒？”
我回答：“因为我配得上最美的女人。”
“你要求怎么死？”
“蓝蓝地，如同星星流淌进屋顶。”
“你们再喝点酒吗？”
他们说：“要喝。”
我说：“我只求你们慢一点，
让我慢慢地死去，好让我给爱妻写最后的诗篇。”
可是他们大笑，他们没有盗走家里的东西
除了我要对爱妻诉说的话语。
（译自《更少的玫瑰》，1986）
为了形容杏花
为了形容杏花，花卉百科全书帮不上忙，字典也帮不上忙，
话语会诱骗我进入修辞的罗网，
而修辞只会伤害意义，并且赞美创伤，
犹如男性想要支配女性的情感。
我只是那回声，
杏花怎么会在我的语言里闪亮？
它是透明的，犹如一次水汪汪的微笑
从枝头含羞的露珠萌发；
它是轻盈的，犹如一个白色的音阶；
它是柔弱的，犹如瞬间之念
闪过指尖，
可我们就是无法记述；
它是细密的，如同一行诗句
却不是用字母记录。
为了形容杏花，我该一次次拜访
无意识，由它把我引向挂在树上的
有情感的名词。它叫什么？
这个隐含了空灵诗意的事物叫什么？
我该去穿越引力和话语，
以便感受词语的轻灵，当词语变成
低吟的幻影，由我塑造，也把我塑造。
透明的，白色的，
词语，它不是祖国不是流亡地，
它是洁白对描述杏花的酷爱；
它不是白雪不是棉花，没有那么
清高，没有凌驾在各种事物和名称之上。
如果一位作者，成功地写出
一段形容杏花的文字，雾霭就会消散，
山峦便显现，整个民族都会说：
就是它，
这就是我们国歌的歌词！
（译自《仿佛杏花或更远》，2005）
因为某件事而快乐
为了朦胧的某件事而快乐，我以歌吟的力量拥抱早晨，我行走，相信我的脚步，
也相信我的见解。一个启示
呼唤我：“来吧！”它仿佛神秘的暗示
又仿佛梦幻在走动，以便让我了解它的奥秘。
于是，我成为黑夜中我的星宿的主人，凭借着
我的语言。我是我的梦幻，
我是梦境中我母亲的母亲，
是我父亲的父亲，是我自己的儿子。
为了朦胧的某件事而快乐，歌吟
在琴弦上携带我，把我擦亮
擦拭得如同东方公主的宝石一般明亮。
此刻，在这个早晨，
不曾被吟唱的，
就永远不会被吟唱。
爱情！把你全部的涓滴赐予我们，让我们
加入有情人光荣的战争，气候适宜，
早晨的太阳打磨我们的武器。
爱情！我们没有目的，除非是在你的战争中
溃败，由你获胜，获胜吧，并倾听
你的牺牲品的赞美：获胜吧，祝福你的双手，
再回到我们战败者中间……平安地凯旋！
为了朦胧的某件事而快乐，我行走
梦想着一首只有两行的蓝色诗篇，
短短两行……关于一种轻盈的欢快
清晰可见而又神密莫测
此刻，在这个早晨
谁不去爱，
就永远不会爱！
（译自《仿佛杏花或更远》，2005）
回归天堂的权利
如果神惩罚了亚当，把他从永恒放逐到时间，那么大地就是流放地，
历史便是一场悲剧，它始于该隐和亚伯的
家庭之争，然后发展为国内战争、地区战争
和世界大战。战争仍在持续，直到
历史的子孙将历史消灭。此后会是什么？
历史之后会是什么？似乎回归天堂的权利
充满了虚无和神的玄秘。通往天堂的唯一道路，
便是通往深渊之路，除非另有谕示，
除非神颁布了宽恕令。
（译自《蝴蝶的痕迹》，2008）
流亡者的方向
流亡者顾盼四周词语、记忆从他那里逃遁
他的面前没有前方
他的背后也没有后方
右边是一种信号灯
左边是另一种信号
他在自问：
生活该从哪里开始？
——我必须要有一株水仙
以便让我成为自己形象的主人！
他说：自由人便是选择流亡地的人
那么，在某个意义上
我就是自由人
我前行……于是方向变得清晰
（译自《蝴蝶的痕迹》，2008）
