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 潮汕人学习普通话声母困难的播音学分析
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0/64271 | 2023/11/9 |
| 啸的渊源与音乐文化研究
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0/64325 | 2023/11/9 |
| 先秦词“後子”之“後”应该是通假于“后”——兼
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0/64279 | 2023/11/9 |
| “出神”小议
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0/63690 | 2023/11/9 |
| 明代民歌的思想和艺术研究
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0/63721 | 2023/11/9 |
| 古代中国绘画对日本绘画艺术的影响研究
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0/63739 | 2023/11/9 |
| 浅谈端砚的发展历程与现代传承
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0/63702 | 2023/11/9 |
| 长江中上游流域早期人文影像梳理的脉络与方法
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0/63649 | 2023/11/9 |
| 中国画在新生代人群中的审美变化
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0/63652 | 2023/11/9 |
| 论陈之佛工笔画稿线条之特色
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0/63572 | 2023/11/9 |
| 从《麦田里的乌鸦》看梵高绘画中的象征性
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0/63638 | 2023/11/9 |
| 从《归去来兮图》看李公麟的隐逸思想
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0/63598 | 2023/11/9 |
| 以图说教——儒学视阈下顾恺之画作的解读
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0/63619 | 2023/11/9 |
| 西域主题油画的创作分析
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0/63668 | 2023/11/9 |
| 《爨龙颜碑》隶意的表达
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0/63542 | 2023/11/9 |
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