弄堂里的生活哲学
深秋夜读
浅薄世相与深刻自我的较量
论黄咏梅小说的“暮年叙事”
“新桂系”时期广西“黑衣壮”文献记录考
当代六十七位新锐女作家的女性写作观调查
思想的混乱与自我的复制
想象力的社会学
背弃与回归：80年代反思文学苦难审美化的阶段性
重写庄子的两种笔墨
民国学术史的“类型学”分析
田耳文学作品研讨会纪要
话语创新与美学方法论
“抗战桂林文化城”研究现场推介会纪要
学悟交融与文体漫游
| 我的作品 |
| 作品标题 | 人气 | 日期 |
| 弄堂里的生活哲学
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0/33756 | 2023/11/9 |
| 深秋夜读
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0/33580 | 2023/11/9 |
| 浅薄世相与深刻自我的较量
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0/33229 | 2023/11/9 |
| 论黄咏梅小说的“暮年叙事”
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0/32760 | 2023/11/9 |
| “新桂系”时期广西“黑衣壮”文献记录考
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0/32695 | 2023/11/9 |
| 当代六十七位新锐女作家的女性写作观调查
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0/32561 | 2023/11/9 |
| 思想的混乱与自我的复制
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0/32346 | 2023/11/9 |
| 想象力的社会学
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0/32066 | 2023/11/9 |
| 背弃与回归：80年代反思文学苦难审美化的阶段性
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0/31921 | 2023/11/9 |
| 重写庄子的两种笔墨
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0/31566 | 2023/11/9 |
| 民国学术史的“类型学”分析
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0/31401 | 2023/11/9 |
| 田耳文学作品研讨会纪要
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0/31464 | 2023/11/9 |
| 话语创新与美学方法论
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0/31448 | 2023/11/9 |
| “抗战桂林文化城”研究现场推介会纪要
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0/31098 | 2023/11/9 |
| 学悟交融与文体漫游
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0/31029 | 2023/11/9 |
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