| 我的作品 |
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 中国古典文学的真正传统是先锋精神*
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0/27897 | 2023/11/9 |
| 民间文学传统与“我们”*
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0/27796 | 2023/11/9 |
| 转型时期需要文学与传统问题的新表述*
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0/27770 | 2023/11/9 |
| 汉语文学的“逃离”与自觉——兼论新世纪文学的“
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0/27785 | 2023/11/9 |
| 冷静求实的学术演练
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0/27753 | 2023/11/9 |
| 还原、挖掘与启迪——评《朋友，我能给你什么》①
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0/27801 | 2023/11/9 |
| “主旋律”报告文学的叙事优化——读《朋友，我能
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0/27699 | 2023/11/9 |
| 文学青年加西亚·马尔克斯①
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0/27709 | 2023/11/9 |
| 加西亚·马尔克斯的旅行:从阿拉卡塔卡到马孔多①
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0/27701 | 2023/11/9 |
| 经典的魅力——读依兰·斯塔文斯的《马尔克斯的早
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0/27641 | 2023/11/9 |
| 不确定的历史与记忆:论格非早期的中短篇小说
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0/27705 | 2023/11/9 |
| 种桃道士归何处?前度刘郎今又来——读格非三部曲
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0/27616 | 2023/11/9 |
| 当浮云织出肮脏的亵衣——读《春尽江南》
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0/27609 | 2023/11/9 |
| 进步的世界是一个反讽的世界——读格非的长篇小说
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0/27552 | 2023/11/9 |
| “二十一世纪的先锋派”——蒋一谈短篇小说三人谈
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0/27593 | 2023/11/9 |
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