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“反激”的对流:《幸福的家庭》、《理想的伴侣》
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0/29195 | 2023/11/9 |
鲁迅小说中人物话语的戏剧艺术审美效果
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0/29269 | 2023/11/9 |
论异质空间与文学民族化——上海沦陷时期文学启示
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0/29215 | 2023/11/9 |
王士祯“神韵”说时空蕴藉形成的历史脉络
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0/29210 | 2023/11/9 |
清初诗论中的“扬任抑沈”现象——以王夫之、陈祚
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0/29302 | 2023/11/9 |
“雅”的概念考及其文学意涵的教化意义
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0/29282 | 2023/11/9 |
采集·狩猎·农耕与《文心雕龙》的诗性智慧
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0/29367 | 2023/11/9 |
《文镜秘府论》与齐梁以来的文论发展——以与《文
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0/29395 | 2023/11/9 |
撷英咀华 结撰唯新——论《咫闻录》对前代文言小
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0/29372 | 2023/11/9 |
严复手批《杜工部集》的批评理念与价值
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0/29398 | 2023/11/9 |
王维生于证圣元年新证
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0/29432 | 2023/11/9 |
温庭筠撰《杨辇墓志》及其文学史料价值
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0/29537 | 2023/11/9 |
乾嘉骈文研究的回顾与展望
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0/29585 | 2023/11/9 |
关于宋代骈文用典的几个问题
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0/29672 | 2023/11/9 |
李商隐骈文创作的典范性
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0/29693 | 2023/11/9 |
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