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 初心难忘是情怀——读刘学明文化随笔《哲学的石头
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0/46226 | 2023/11/9 |
| 时代变革中的价值皈依——评电视剧《人世间》
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0/46182 | 2023/11/9 |
| 新时代现实主义文艺的典范之作——以电视剧《人世
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0/46145 | 2023/11/9 |
| 超越人世间：诗意现实主义的观照与救赎
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0/46127 | 2023/11/9 |
| 《人世间》：新时代家庭伦理年代剧的“共同体叙事
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0/46154 | 2023/11/9 |
| 工人的影像生活史——电视剧《人世间》中工人阶级
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0/46118 | 2023/11/9 |
| 《崇山之阳》：地方志乡土散文的艺术探索
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0/46169 | 2023/11/9 |
| 崇山之阳你我在此——关于李专的《崇山之阳》
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0/46150 | 2023/11/9 |
| 故乡记忆的全景式书写——论谢伦散文集《一些被风
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0/46128 | 2023/11/9 |
| “废墟”上的精神重构——读谢伦散文集《一些被风
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0/46022 | 2023/11/9 |
| 试论乌兰牧骑精神
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0/45948 | 2023/11/9 |
| “创造性转化、创新性发展”的践行要义
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0/45998 | 2023/11/9 |
| 19岁到21岁，韩少功汨罗经验的细节性呈现——
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0/45934 | 2023/11/9 |
| 中国游戏做对了什么？——游戏进口与中国游戏的想
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0/45908 | 2023/11/9 |
| 文艺人口学视野下的研究示例
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0/45924 | 2023/11/9 |
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