| 我的作品 |
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 旷野上的少年在为我们守夜——青年艺术家李继开的
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0/33986 | 2023/11/9 |
| 一曲“爱”与“诗”的赞歌——评周慧、陈章华新编
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0/34129 | 2023/11/9 |
| 乡土中国文化重建的审美新探索——读张丽军新著《
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0/34239 | 2023/11/9 |
| 乡土记忆、民间书写与诗意想象——论干亚群散文创
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0/34243 | 2023/11/9 |
| “对自己的一种认领”——帕蒂古丽散文创作论
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0/34305 | 2023/11/9 |
| 二元·对称·装置化：赖赛飞散文的地方性呈现
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0/34394 | 2023/11/9 |
| 王寒散文的地方风物书写研究
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0/34507 | 2023/11/9 |
| 古远清文学研究的开拓性、实现路径及其动因
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0/34571 | 2023/11/9 |
| 古远清学术研究的前沿性——以《古远清选集》为例
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0/34616 | 2023/11/9 |
| 论古远清对世界华文文学学科建设的贡献
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0/34689 | 2023/11/9 |
| 历史复返结构下的原点意识——评何志汉《赋圣宋玉
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0/34768 | 2023/11/9 |
| 以赋构事，以仁为核，“章回”新用——评何志汉的
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0/34799 | 2023/11/9 |
| 历史循环剧或“楚人”宿命史——何志汉小说《赋圣
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0/34902 | 2023/11/9 |
| 革命、市井与现代——武汉在电影中的三种城市形象
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0/35000 | 2023/11/9 |
| 巴山渝水诗无尽：重庆长江的诗词想象及其美学特征
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0/35027 | 2023/11/9 |
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