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山河千古在:家国大爱的诗性书写
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0/37984 | 2023/11/9 |
中日民俗学的早期交流
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0/37931 | 2023/11/9 |
论出版数字化转型中的编辑管理
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0/37851 | 2023/11/9 |
当代中国流行音乐词作中的鱼意象
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0/37757 | 2023/11/9 |
夏目漱石《我是猫》和鲁迅《野草》中自省精神的异
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0/37637 | 2023/11/9 |
影视、文学作品人物对话中违反合作原则的现象分析
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0/37648 | 2023/11/9 |
目的论视角下浅析《冰雪奇缘2》字幕翻译
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0/37642 | 2023/11/9 |
散文翻译之“意”“美”合一
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0/37576 | 2023/11/9 |
被“私人”消解的私人创伤
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0/37474 | 2023/11/9 |
流浪与安稳
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0/37435 | 2023/11/9 |
电影《狼图腾》中“狼”的主体性探究
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0/37347 | 2023/11/9 |
论海子诗歌《麦地》中的主体性投射及意象主体的建
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0/37350 | 2023/11/9 |
论杨绛散文中的知识分子写作立场
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0/37227 | 2023/11/9 |
品茗知趣,淡而有味
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0/37154 | 2023/11/9 |
论村上春树《挪威的森林》中的对立统一关系
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0/37082 | 2023/11/9 |
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