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 《寻找丢失的时间》： 关于“恨”与“爱”的启示
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0/38448 | 2023/11/9 |
| “厌恶”的情感符号分析及其社会、审美功能
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0/38287 | 2023/11/9 |
| Cultural Studies Revisi
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0/38155 | 2023/11/9 |
| 论VR绘画空间中的身心合一机制——基于梅洛-庞
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0/38069 | 2023/11/9 |
| 从文本实验到实验文本：“人工智能文学”的表达性
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0/37894 | 2023/11/9 |
| “赛博格”概念考辨
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0/37820 | 2023/11/9 |
| 章太炎的文学语言观与钱玄同的“五四”文学革命
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0/37639 | 2023/11/9 |
| 论本雅明城市研究中的女性意象
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0/37578 | 2023/11/9 |
| 重审典型论： 罗施的新范畴论及其对本质主义典型
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0/37397 | 2023/11/9 |
| 德勒兹“影像自身”的真实性策略
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0/37253 | 2023/11/9 |
| 中国小说的“中国性”管窥： 以汪曾祺为例试驳“
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0/37127 | 2023/11/9 |
| 桐城派“诗文一理”论
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0/37016 | 2023/11/9 |
| 晋宋诗学的“物理”探求
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0/36842 | 2023/11/9 |
| 斯坦利·费什论文学跨学科研究的可能与不可能——
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0/36753 | 2023/11/9 |
| “人道主义与文学”再反思
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0/36596 | 2023/11/9 |
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