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 虚构历史的魅力——新历史小说的文学价值
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0/36508 | 2023/11/9 |
| “以意逆志”辩证
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0/36569 | 2023/11/9 |
| 《儒林外史》在民国国文教科书中的选录状况及经典
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0/36609 | 2023/11/9 |
| 晚明“常中出奇”的观念成因考论
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0/36633 | 2023/11/9 |
| 雅正与自然——中国传统琴乐思想的审美维度
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0/36652 | 2023/11/9 |
| 张爱玲小说中的叙述角度混淆
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0/36587 | 2023/11/9 |
| “夺胎换骨”误传误解辨
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0/36553 | 2023/11/9 |
| 论初盛唐诗人对言志缘情说的传述与发展
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0/36549 | 2023/11/9 |
| 前卫艺术介入社会的形式、路径及其限度
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0/36516 | 2023/11/9 |
| 文人典范·文章矩矱·文治气象——“国朝三家”说
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0/36527 | 2023/11/9 |
| 中国乡土文学的发生与百年流变
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0/36545 | 2023/11/9 |
| 审美自由与伦理义务：重审利奥塔的崇高理论建构
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0/36577 | 2023/11/9 |
| 迈向“行吟诗”——评萨拉扎克的现当代戏剧诗学
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0/36572 | 2023/11/9 |
| 破解“解放天性”的迷思——对一个表演观念及外智
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0/36617 | 2023/11/9 |
| 论意图主义反私有语言谬误的阐释效力——以列文森
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0/36601 | 2023/11/9 |
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