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 论李白对七绝联章体制的创变——以《上皇西巡南京
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0/28105 | 2023/11/9 |
| 贺拉斯诗歌与奥古斯都时期的文学秩序
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0/28090 | 2023/11/9 |
| 自然物之喻与中国文学批评
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0/28052 | 2023/11/9 |
| 先秦文论元典之“人”义重释
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0/28101 | 2023/11/9 |
| “戏曲如何表现现代生活”：对“十七年”时期相关
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0/28099 | 2023/11/9 |
| 戏曲现代戏创作的理论误区与现实选择——兼谈张曼
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0/28077 | 2023/11/9 |
| The Cultural Politics o
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0/28089 | 2023/11/9 |
| “戏曲现代戏研究”专题主持人语
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0/28139 | 2023/11/9 |
| 戏曲现代戏编演的意义、问题与发展的路径
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0/28188 | 2023/11/9 |
| 皈依和漫游：“国家理论”视野中的夏衍——对夏衍
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0/28169 | 2023/11/9 |
| 被“征用”的主体——以“样板戏”中的反面人物钱
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0/28177 | 2023/11/9 |
| 晚清理论类“小说话”与中国小说批评的现代转型
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0/28094 | 2023/11/9 |
| 从反人文主义到一种狭义的后人类:跨越拟人辩证法
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0/28015 | 2023/11/9 |
| 极度敏感的“人间爱”信徒——“人的文学”时期朱
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0/28160 | 2023/11/9 |
| 从文学主体论到主体间性与审美意识形态论——遥望
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0/28549 | 2023/11/9 |
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