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 闽南地区歌仔戏受众调查研究
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0/37927 | 2023/11/9 |
| 何乔远经史成就略论
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0/37944 | 2023/11/9 |
| “人本”心理学视野中的妈祖文化
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0/37967 | 2023/11/9 |
| 大甲妈祖与两岸民间信仰互动的文化学阐释
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0/37992 | 2023/11/9 |
| 《厦门妈祖信仰的发展历史及其特点》勘误
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0/38064 | 2023/11/9 |
| 海洋史视野下的清代前期福建粮食供给问题
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0/38258 | 2023/11/9 |
| 闽南家族的特殊形态——惠安骆氏家族主仆的共祖合
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0/38173 | 2023/11/9 |
| 声音空间·影乡建构·身份表达——20世纪50年
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0/38142 | 2023/11/9 |
| 《闽台文化研究》2018年总目录
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0/38149 | 2023/11/9 |
| 闽南山地的百科全书——评何也长篇小说新作《嘎山
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0/38201 | 2023/11/9 |
| 王文兴早期小说与《约拿书》的互文性
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0/38377 | 2023/11/9 |
| 近代之林纾与现代之文学——从林纾与“五四”文学
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0/38348 | 2023/11/9 |
| 李琪《春秋王霸列国世纪编》初探
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0/38365 | 2023/11/9 |
| 柯述赈漳与苏轼《异鹊》诗
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0/38402 | 2023/11/9 |
| 民国时期林语堂三部中文译著的出版乱象及其根源探
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0/38451 | 2023/11/9 |
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