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 百年语堂记忆——海峡两岸（漳州）林语堂文化研讨
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0/38545 | 2023/11/9 |
| 黄道周拟骚作品分析——以《九诉》为例
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0/38572 | 2023/11/9 |
| 讲好中国故事：朱子《小学》在韩国
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0/38588 | 2023/11/9 |
| 漳州珪塘三公信仰及下水操仪式探究
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0/38579 | 2023/11/9 |
| 知行有别：严复的民间信仰活动
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0/38568 | 2023/11/9 |
| 基于乡村旅游者感知的乡村意象研究——以泉州蟳埔
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0/38600 | 2023/11/9 |
| 明代两广总督戴燿年谱
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0/38576 | 2023/11/9 |
| 关于闽南高校建构闽南文化特色育人体系的几点思考
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0/38579 | 2023/11/9 |
| 闽南文化普及的有益尝试——张山梁的《王阳明读本
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0/38539 | 2023/11/9 |
| 论欧阳詹的赠序
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0/38518 | 2023/11/9 |
| 陈宝琛《听水斋词》版本考略
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0/38534 | 2023/11/9 |
| 理性审视下的文化重建——论陈之藩散文的文化底蕴
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0/38519 | 2023/11/9 |
| 《初来乍到：回忆录》中Eddie的餐饮空间与主
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0/38557 | 2023/11/9 |
| 汉英辞典出版史上的一座丰碑——从索引检字传统的
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0/38526 | 2023/11/9 |
| 才情 责任 战斗——林语堂的报刊人生
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0/38517 | 2023/11/9 |
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