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《汇集雅俗通十五音》的渊源及其价值与不足
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0/42270 | 2023/11/9 |
莆仙戏传播路径新考
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0/42225 | 2023/11/9 |
闽南地区歌仔戏“洞房戏”研究
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0/42153 | 2023/11/9 |
漳州哪吒鼓乐仪式表演的田野调查——以芗城区正顺
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0/42199 | 2023/11/9 |
从“茶王公”信俗看安溪感德茶业转型
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0/42149 | 2023/11/9 |
黎兆棠与福建船政局若干问题探析
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0/42054 | 2023/11/9 |
俞大猷任职金门期间的相关文献研究
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0/42012 | 2023/11/9 |
蔡京为《王安石传》考
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0/41997 | 2023/11/9 |
“陈元光籍贯潢川说”质疑
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0/41889 | 2023/11/9 |
明代闽南各类城池规制及筑城费用来源考述
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0/41885 | 2023/11/9 |
郑芝龙、郑成功父子的民间形象分析
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0/41845 | 2023/11/9 |
宗教意识与人性视角下的生态思考——论台湾当代作
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0/41770 | 2023/11/9 |
论泉州民间故事中的人物形象
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0/41739 | 2023/11/9 |
闽南话特有词法说略
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0/41734 | 2023/11/9 |
黄道周易学思想论析
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0/41647 | 2023/11/9 |
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