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福安畲族“奶娘催罡”巫舞的“资本”传承研究
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0/53380 | 2023/11/9 |
浅谈当代古筝表演艺术对戏曲元素的借鉴
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0/53447 | 2023/11/9 |
后现代主义下美国“后现代舞”的美学特征探析
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0/53302 | 2023/11/9 |
从“媒介即讯息”的角度分析技术与艺术的关系及嬗
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0/53248 | 2023/11/9 |
从私家园林到大众公园:徐园的功能转型
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0/53146 | 2023/11/9 |
音乐剧《六位王后》的新历史主义解读
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0/53070 | 2023/11/9 |
《茶》中战争新娘们自我身份的失落与重构
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0/53171 | 2023/11/9 |
闽南方言戏曲传播与菲律宾商业演剧的兴盛(192
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0/53116 | 2023/11/9 |
银幕内外的齐鸣
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0/53144 | 2023/11/9 |
时代弄潮儿
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0/52953 | 2023/11/9 |
创新突围 文化重塑
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0/52959 | 2023/11/9 |
试论新主流电影的叙事策略与主题表达
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0/52973 | 2023/11/9 |
实践与探索:中国电影流媒体平台放映模式的开启及
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0/53049 | 2023/11/9 |
技术赋能时代下沉浸式展览的“灵韵”研究
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0/53126 | 2023/11/9 |
中国山水画中“笔墨”观念的演变
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0/53080 | 2023/11/9 |
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