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 袁牧之与左翼话剧运动
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0/28999 | 2023/11/9 |
| 美国学者论宋元戏剧的“连续性”及其意义
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0/28943 | 2023/11/9 |
| 地方之爱：区域文化治理视野下的闽台歌仔戏百年大
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0/28868 | 2023/11/9 |
| “越——翁志承中国画作品展”作品选登
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0/29368 | 2023/11/9 |
| 沈益群 国画作品选登
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0/29300 | 2023/11/9 |
| 漆墨通情
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0/29286 | 2023/11/9 |
| 基于现代学徒制模式下中职果酱盘饰艺术人才培养的
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0/29231 | 2023/11/9 |
| 关于釉上新彩工笔人物画临摹教学的思考
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0/29255 | 2023/11/9 |
| 漆艺材料跨界教学实践研究
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0/29364 | 2023/11/9 |
| 从学科文化视角论艺术学科对美育学的“领养”问题
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0/29383 | 2023/11/9 |
| 艺术类高职院校思想政治理论课课程生态性及环境优
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0/29405 | 2023/11/9 |
| 艺术职业教育在民族文化传承创新中的价值及其实现
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0/29315 | 2023/11/9 |
| 试析畲族歌言面临的危机与创新传承
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0/29263 | 2023/11/9 |
| 提炼与重构
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0/29298 | 2023/11/9 |
| 莲花山花儿的传播路径、传承结构与传承人身份认同
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