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 现在你看见了，现在你看不见了：吸引力电影的时间
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0/31189 | 2023/11/9 |
| 跳切——现代电影的风格化剪辑手法
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0/31206 | 2023/11/9 |
| 蚁巢美术馆开馆展作品选登
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0/31254 | 2023/11/9 |
| 艺术与技术关系的历史演进
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0/31294 | 2023/11/9 |
| 论绘画艺术中的错觉——运动
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0/31336 | 2023/11/9 |
| 景观社会与当代艺术的“场所”主题
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0/31333 | 2023/11/9 |
| “破框”之后的当代艺术与艺术史的关系——汉斯?
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0/31365 | 2023/11/9 |
| “当代艺术理论”专题[三篇]
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0/31295 | 2023/11/9 |
| 梅兰芳访苏谜案
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0/31273 | 2023/11/9 |
| 琉球国王室贵族服饰赏析
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0/31234 | 2023/11/9 |
| 赖声川戏剧中嬉皮理想价值观与佛法思想的融合
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0/31198 | 2023/11/9 |
| 台湾收藏福建画家作品概述
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0/31214 | 2023/11/9 |
| 从碧水丹山到禅茶一味：论武夷茶种植文化的内核
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0/31258 | 2023/11/9 |
| “再见，语言”——从徐冰的纽约《凤凰》到戈达尔
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0/31264 | 2023/11/9 |
| 听浪与屿的交流，引领内心的潮汐——《鼓浪屿狂想
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0/31235 | 2023/11/9 |
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