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 柏拉图笔下的城邦與護衛者—— 《王制》第二卷3
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0/27228 | 2023/11/9 |
| 哲學與詩歌的必要張力——評普拉寧克《柏拉圖與荷
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0/27152 | 2023/11/9 |
| 早期儒家與神秘主義
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0/27198 | 2023/11/9 |
| 《孔叢子》中的孔子論《詩》與漢代四家詩
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0/27159 | 2023/11/9 |
| 《儀禮》宮室結構考
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0/27202 | 2023/11/9 |
| 施特劳斯最後的哲学教育——1971—1972学
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0/27372 | 2023/11/9 |
| 《暴風雨》中的自然狀態與政治秩序
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0/27446 | 2023/11/9 |
| 普魯塔克與修昔底德對尼基阿斯的敍述
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0/27370 | 2023/11/9 |
| Invitation to Contribut
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0/27679 | 2023/11/9 |
| 征稿啓事暨匿名審稿説明
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0/27840 | 2023/11/9 |
| 伯納德特如何解讀《奧德賽》
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0/27864 | 2023/11/9 |
| 君臣綱紀與中唐政治危機——韓愈《毛穎傳》解讀
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0/28081 | 2023/11/9 |
| 論“主”——《論語》“問社”疏解
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0/28215 | 2023/11/9 |
| 李爾王的高貴謊言——《李爾王》開場繹讀
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0/28134 | 2023/11/9 |
| 論《裘利斯·凱撒》中的政制選擇
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0/28170 | 2023/11/9 |
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