明清小说研究

·宋华燕·?潇湘馆环境描写的“互文”解读·宋华燕·摘要本文从潇湘馆的匾额问题谈起，认为潇湘馆环境描写存在两层互文关系，一是“有凤来仪”将竹与凤凰联系起来，与《庄子》中“惠子相梁”的典故发生的互文关系；二是林黛玉与“竹林七贤”“林下风气”发生的互文...

·李丽平·?刺配：《水浒传》推演情节的特殊方式·李丽平·摘要《水浒传》中宋江、武松、林冲、卢俊义等主要人物都因“犯罪”而被刺配。从法律角度看，这些“刺配”大多罚不当罪；而从文学角度看，却有其特殊的功能。刺配对于改变故事发生的时空环境、加深矛盾冲突...

·王振星·?《水浒传》《水浒后传》与《虬髯客传》之关系·王振星·摘要唐传奇《虬髯客传》直接开启了《水浒传》《水浒后传》豪侠到海外创业立国的故事模式。百回本《水浒传》结末写李俊等人泛舟海外并做了暹罗国之主，明末清初陈忱的《水浒后传》以此承续，演述了...

·【韩】崔允珠·?友情与性爱的交融——晚明三篇同性恋小说评析·【韩】崔允珠·摘要男性同性恋现象在晚明风靡整个社会，得到了社会的承认，成了一种风气。许多士林官宦以及地主豪绅，通过圈养小倌、拥有同性情人来彰显身份。当时男性同性恋关系可分为主动角色和被...

·石麟·?仙姑·妖精·贤妇·辣妹——螺女在古代小说中的变身及其文化意蕴·石麟·摘要螺女是中国民间故事中出镜率颇高的一个艺术形象，而且，在不同时间、不同地域、不同民族的传说故事中的螺女形象又不断变身，充分显示了她性格上的多姿多彩。中国古代小说史上，...

·欧阳健·?异质思维的硕果——析《红楼梦》作者顾景星考·欧阳健·摘要王巧林的《红楼梦》作者顾景星说，堪称“异质思维”的硕果，其学术特色在有破有立，既充分论证了“新红学”的“曹雪芹说”之不能成立，更运用可靠史料《敬呈四事疏》证明顾景星就是明清鼎革“...

·张兴龙·?“扬州小说”概念界定的理论阐释·张兴龙·摘要本文从创作主体、叙事内容和发展区间三方面重新明确界定了“扬州小说”概念，认为：扬州小说创作群体是承载和创造扬州文化理念与精神的“为扬州文化所化之人”，其根本特征是与其他区域文化历史承载者截然...

·张艳·?“狂禅”的辨疑——论鲁智深的超宗教形象定位·张艳·摘要作为《水浒传》中塑造得最成功的形象之一，鲁智深这一人物形象通常被人们认为是作者试图传递佛教内容和佛家价值观的体现。然而细读《水浒传》，我们会发现鲁智深的形象里有着超越佛教思想的人性光...

·李默·?以“花界提调”之名论晚清上海都市文人的另类话语空间·李默·摘要花榜评选是文人熟知的狭邪娱乐，而“花界提调”则是文人们从古至今乐于扮演的娱乐角色。然而同样是这个名号，在晚清上海租界报人李伯元及他的同好们身上包含的权力结构和价值体系却截然不...

·乔孝冬·?明代搬演《刘崇龟》故事的文化意蕴新论·乔孝冬·摘要五代《刘崇龟》故事是私情冤狱故事的先驱，以“人智”为主的破案元素，加之情节曲折离奇，因而在不同时代被沿袭、模仿、充实和演绎，明代小说家在对五代《刘崇龟》故事进行再创作过程中注入了明代文...