明清小说研究

宋江：反抗道路思考的人格化呈现·熊明·摘要宋江形象是《水浒传》对梁山英雄以及与之类似的所有反抗主流社会的绿林英雄们反抗道路思考的人格化呈现。这一点，鲜明地体现在《水浒传》对宋江个性品行、思想观念以及他如何带领梁山英雄通过招安重新回归主流社会并效力...

《儒林外史》中筵席的叙事摘要《儒林外史》中对筵席的描写很多，构成了该小说叙事的有机组成部分。本文认为书中的筵席描写蕴含丰富，在表现人物形象、刻画人物性格以及推动小说叙事等方面都有巨大作用，其具体表现为暗示性、隐喻性、媒介性以及筵席上对话的诙谐矛盾...

论《金瓶梅》饮食消费的奢靡与逾礼越制·朱全福·摘要一部《金瓶梅》无处不在写吃，无人不拼命地讲究吃。小说中描写了多达几百次的饮宴，虽有规模与声势的大小不同之分，但追求豪华、奢侈则是其共同特点。而且，小说中各色人物饮食消费的奢靡导致了种种“逾礼越制”...

明代小说“高德低能”领袖现象流变之思想史考察·刘彦彦·摘要“高德低能”领袖现象在明代小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《封神演义》中都有类似的演绎，但是同中有异又有较大的变化，如果说在《三国演义》和《水浒传》中作者对“醇儒”式的道德领袖的“低能...

贤孝与明清小说传播·丁一清·摘要贤孝为盲人说唱曲艺，自明代以来，形成了以吟诵性唱腔和区域性方言为特征的说唱形式，广泛流传于西北地区。贤孝“国书”中保留有诸多的明清小说内容，贤孝艺人以说唱相间和叙事与代言相结合的方式讲述故事，或走家串户，或游走于大...

论明清小说的契约叙事模式、人物塑造及传播效应·闫岑·摘要商周时代以来，伴随着契约活动的发展，文学中诞生了一个崭新的题材——契约叙事。历经汉、魏晋、唐宋元的发展，到了明清，以契约为内容的文学书写空前繁荣。从诗歌到散文，从小说到戏曲，其涉及的契约范围...

近代小说家的身份意识与小说创作的新变·程华平·摘要近代小说家身份意识的产生与自我认定，受到了欧美、日本等国启蒙思想家用小说开启民智的影响，他们同样多以民众的启蒙者与教化者的身份自居，对传统小说采取全面批判的态度，主张并引进域外政治之类的新小说来对...

曹家早期南京居所方位考略·胡铁岩·摘要本文以曹寅《重修二郎神庙碑》为基本依据，通过对二郎庙、楝亭、操江衙门等曹寅江宁织造署主要方位坐标进行初步考证后认为：曹寅所说的“二郎庙”并不在延龄巷，而在鸡鸣寺前胭脂井东侧；楝亭所在的江宁织造署不在督署前街，...

疑而难信的传记——读《草泽英雄梦—施耐庵传》·马成生·摘要蒲玉生先生著的《草泽英雄梦—施耐庵传》，是《中国历史文化名人传》大型丛书之一。据该丛书编委会的《出版说明》，这是一项“原创的纪实体文学工程”，“必须在尊重史实基础上进行文学艺术创作”，“反...

2015年春，国家图书馆出版社整理再版了“晚清小说期刊辑存”，这是“国家古籍出版十年规划（2011－2020）”文学艺术类门下的一个项目，共影印晚清小说期刊十种，除了号称“晚清四大小说杂志”的《新小说》《绣像小说》《小说林》和《月月小说》，还包括...