文艺生活·中旬刊

陈少华（山西大学美术学院，山西太原030006）论霍去病墓石刻写意性的独特艺术形式——简化（从视知觉角度谈起）陈少华（山西大学美术学院，山西太原030006）霍去病墓石刻是古代写意雕塑的典型代表之作，对其研究大部分是从考古角度、断代、艺术风格的成...

张建华（湄洲湾职业技术学院，福建莆田351254）继存古今成高格吞吐中西显精神张建华（湄洲湾职业技术学院，福建莆田351254）笔者试从艺术人生修炼的角度阐述对油彩民族化现代形态精神内涵的认识以及在油彩民族化吸收、融合、发展中志趣高远，持之以恒的...

沈婷轩德军（马鞍山师范高等专科学校，安徽马鞍山243000）从雕塑家罗丹的艺术论来探讨何为艺术沈婷轩德军（马鞍山师范高等专科学校，安徽马鞍山243000）雕塑大师罗丹高深的艺术造诣，引领雕塑行业又进入了一个新的艺术领域，从罗丹对与艺术的理解，以及...

师欢欢（山东英才学院艺术学院，山东济南251401）论中国当代招贴艺术中的精神内涵师欢欢（山东英才学院艺术学院，山东济南251401）当今招贴艺术设计是现代广告中使用最频繁、最广泛、最便利、最快捷和最经济的传播手段之一。随着世界经济的飞速发展，商...

乔瑞曦（厦门大学艺术学院，福建厦门361005）不可言说的力量——艺术的“非言语性”在表现艺术治疗中的优势乔瑞曦（厦门大学艺术学院，福建厦门361005）本文基于笔者对艺术固有特征的一系列思考，联系到其在表现艺术治疗活动过程中的作用机理，从而看到...

张萍（江苏宜兴214221）紫砂壶艺术之魂张萍（江苏宜兴214221）传承文化的设计，为创作之源。“源于生活而高于生活”，是紫砂壶创作设计的又一要义。其高，就高在设计上必须体现文化的传承。以道家、儒家、法家、杂家等诸子百家为代表中华本土文化一脉相...

谈燕飞（江苏宜兴214221）紫砂壶的价值谈燕飞（江苏宜兴214221）一件佳美的作品，必须艺术性与实用性兼备，就实用性而论，自古已有多词赞美紫砂，有语曰：“茶壶以砂者为上，盖既不夺香又无熟汤气，故用以泡茶不失原味，色香味皆蕴”。说明紫砂性能的宜...

谈璐（江苏宜兴214221）浅谈紫砂壶的创作谈璐（江苏宜兴214221）紫砂茶具起始于宋，到了明代中叶，逐渐形成了集诗书画于一体的紫砂艺术。与其他泡茶的工具最大的不同在于，经过长时期水的滋养，紫砂壶能形成“外类紫玉，内如碧云”的状态，于是就有了“...

孙美群（江苏宜兴214221）关于紫砂的创新精神孙美群（江苏宜兴214221）紫砂是为茶而生的艺术。紫砂壶的造型和制作之所以到今天都有一定的规矩，就是因为要配合茶的不同种类。铁观音、绿茶、乌龙都有各自对应的壶，它们的大小、高低、壶嘴的弯曲度，无一...

邵亚娟（江苏宜兴214221）浅谈紫砂陶的艺术发展历程邵亚娟（江苏宜兴214221）紫砂陶，何以成为历代陶器玩赏家的偏爱?她又是如何地发展、演变，成为高超的艺术品?本文从追溯紫砂的发展历史入手，带领读者漫步紫砂艺术圣殿。紫砂陶；艺术；发展史紫砂，...