南方文坛

编者按：关于新时期乡土中国叙事的研究，以及相关民间文化形态研究，一直是中国现当代文学研究的热点。近日，著名学者陈思和教授读了浙江大学姚晓雷教授的新著书稿《1978年以来文学中的乡土中国叙事研究》，就文学创作的“道”和“术”的关系以及民间理论审美形...

因缘际会，转事文学批评之前，我做过一段时间的道教研究。其时早已对昔年用力甚勤的文论研习深感厌倦，心里渴望投入广阔无边的生活世界，却苦于不得其门而入。犹记当年细读《历世真仙体道通鉴》《甘水仙源录》及皇皇四十九大卷《中华道藏》所载之道门玄秘时所意会的...

中国古代绘画尤其重视“传神”的观念，而中国传统的文艺美学思想中，也鲜有用“形象”一词来探讨艺术问题，更多使用的是“传神”和“神似”。东晋顾恺之提出“传神”，“以形传神”（《摹拓妙法》）的观念，对中国古代画论产生了深远影响。据《世说新语·巧艺》载：...

歌剧是西洋舶来品，在进入中国以后，戏剧界和文学界一直在探讨中国歌剧创作的路径。由于中国自古以来的本土歌剧（也就是戏曲）传统就没有建立起像经典的西洋歌剧那样一唱到底、全无道白的艺术形式，直到民族歌剧的兴起，中国歌剧一般都采用话剧性的道白、念白、说白...

心安何处，身归何方？这是个体生命，特别是知识者和文化人，在其生命的觉醒时分和反思之时，必然要面对和思考的一个问题。邢小利的长篇小说《午后》①所探讨的，似乎就是这个根本的问题。而爱情与田园，无论是作为具体的概念（所指）还是作为象征意义的概念（能指）...

一、适当地跳脱与融入人群阅读《在群山之间》，经常可见陈涛对“跳脱”生活的积极悦纳与渴盼——“想到能有这样一段安静的乡下时光，从固有的轨道中脱离，在一个时间尚未变成碎片的地方学习与思考，无论如何都是一件幸事。”①（《初见》）“我也认为当我们踏进甘南...

尽管王方晨声称自己是用“两种目光”①写作，他的小说，却有着鲜明的整体风格。他并不是一个以写实或对现实的探索为追求的作家，他追求的是现实表象包裹下的隐喻性内涵。因此，对他的作品不能从现实主义的成规去理解，隐喻性使他的小说显示出变形的一面来。另一方面...

作家黄怒波新近创作的长篇小说《珠峰海螺》正在引发读者的强烈反响，也得到文学评论家们的高度关注。这部作品讲述了一个登山家英甫被困在“珠峰”第三台阶8750米处3天，感悟人生的故事，描写了一个人的生命在生命禁区顽强斗争，在不可能生存的难以想象的严酷环...

在海外华文文学作家中，陈河是特别有个性的一位。他1994年出国前，曾经发表过《奇迹》《菲亚特》《西雁河》《车站》《布偶》等小说。陈河出国后十年停笔，2005年陈河又拿起笔，以其亲历的在阿尔巴尼亚被绑架的素材创作了《被绑架者说》，引起文坛的关注和好...

语言学家、出版大家陈原在《在语词的密林里》一书中说：“在密林里散步，每走一步都会踩到小草。语词的密林里最可爱的是无人知道的，却又在顽强地生长着的小草。”①诚然，在语词的密林里，在作者设下的语言迷径里，读者一路行进，既会有发现“顽强的小草”的惊喜，...