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金耀基一、中国三千年思想之两次巨变中国的学术思想自春秋到汉朝武帝时代，景观一变。从春秋到汉之初叶，是中国历史上思想空前解放的时代。独立自高的学者，从孔子到淮南王（刘安）纷纷以著作济世，出现了一个诸子争鸣、百花齐放的“子学时代”。到了汉武帝，因用董...

邵水游十几年前，曾读过金耀基先生的著作《剑桥语丝》《海德堡语丝》。金先生的文笔老道，兼中西会通，问学与办学都成规模;书法自成一体，瘦金笔致，姿式硬朗，已臻佳境，可谓大家气派，后来者恐难企及。至于“美感的纯金度”一词的创意，洵为美学判断之新标准，我...

陈亚妮我接触印度的文化产生浓厚的兴趣，应该是缘于对瑜伽的习练。起初，我也和大部分人一样，只是将瑜伽作为锻炼和解压的一项运动而已。后来，接触瑜伽的经典，了解了一些瑜伽的哲学，才对它有了更深一层的认识。而探入印度的智慧传统，则要缘于瑜伽学院的一堂哲学...

古远清五月的阳光是那样明媚，那样灿烂，蕴含着热烈的芬芳，照亮我通向黄鹤楼的路径，通向长江大桥的远方。被季节唤醒的竹苑小区新长的竹叶又是那么纤细，那样生机勃勃。我乘着“禁足”的大好机会，在键盘上敲完了《世界华文文学概论》最后一章。这是我七十初度完成...

金钦俊我得坦承，为刘中国君这部厚重的散文随笔、译文集作序并不是件容易事。这难处在于它触及面的阔大：有昔日乡居生活辛酸却又不乏甜柔的深情回忆，有童趣盎然的小儿“起居注”，有深圳特区“鲤鱼跃龙门”的历史观照，有太平洋战争爆发后香港文化名流大营救的记述...

二十一世纪伊始，我在深圳的福田购置了物业。除掉在香港以外各地读书和教书的约十年岁月不算，这之前我在香港一共居住过三十多年。深圳置业之后，因为工作的需要，我辗转在香港、台湾、深圳、澳门居住;2016年1月起，我长住深圳;最近为“身份”定位，自称为“...

陈辉王晨史云贵先生的《县级政府绿色治理体系构建与质量测评》以绿色发展为导向，将绿色治理、县级政府治理和县域公园城市作为分析核心，围绕县级政府绿色治理体系构建与质量测评进行了系统的探讨。作者从目标引领、体系构建、机制运行、政策推动、文化培育、质量测...

庞惊涛作家蒋蓝的《蜀人记——当代四川奇人录》（四川人民出版社2021年版，以下简称《蜀人记》），通过深度介入、还原和揭示十三位当代蜀人的精神世界，“彰显了一种超越名利，尽一人之力与命运扳手腕、呵护生命的挚爱与尊严”，完全可以成为当代蜀人精神的最新...

苏炜近日从一篇罗浮宫读画的文字里，读到英国作家约翰·伯格这样一句话：“我们跑到博物馆看一幅画，是为了找到某个秘密。不是关于艺术的秘密，而是关于人生的秘密。”可不可以这样说：文学与文字的阅读追寻，也是为了找到或悟出关于人生的秘密、生命的秘密？反之亦...

张宝明《马克思主义传播语境下的中国左翼文学现场研究》是傅修海教授主持的同题国家社科基金结项成果，议题着眼于左翼文学中国化进程与马克思主义在中国传播语境的互动。我非常认同书中的这一表述：“中国左翼文学的在场者和实践者，往往也是早期中国马克思主义的接...