江淮论坛
《江淮论坛》是安徽省社会科学院主办的社会科学综合性学术理论期刊。《江淮论坛》发表的文章涵盖人文社会科学各主要学科,近几年文章的学科范围进一步拓宽。文章形式以论文为主,也发表调研报告、综述、书评等。文章内容以研究现当代问题为主,兼及学术史问题研究,也发表少量虽属冷僻但确有学术价值的文章(包括资料性的研究文章)。
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李况然李正图摘要:改革开放以来,中国日益成为能源进口大国,对国际能源市场依赖度日益提高。美国页岩油气开采成功降低了美国对海外能源的依赖程度,冲击了国际石油价格;俄罗斯和OPEC组织也通过控制石油产量操纵国际石油价格;阿富汗地区政局的变化威胁了我国...
黄琳琳摘要:金融科技助推了以跨境提供模式为主的跨境金融服务的发展,GATS下传统“国民待遇”标准的适用受到严峻挑战,包括概念的重叠、解释的差异、适用的模糊以及原产地规则缺乏等法律适用方面的问题,其原因在于技术的革新所引发的各主权国家管辖权的变化、...
吴瑶摘要:我国环境民事诉讼程序同时容纳私益诉讼和公益诉讼,涵盖公民、法人、社会组织、检察机关和政府多种诉讼主体。实践中,环境民事诉讼的复杂性和新颖性需要法官发挥积极作用,其原告的特殊性使诉讼两造无法形成充分对抗,同时,法官可超越或重构原告的诉讼请...
李青武姜昕君摘要:我国立法因未明确公司价值评估规则,导致上市公司进行股份回购的情形可能被滥用。证券交易所出台关于股份回购的实施细则,误读了“公司价值”为“股票市值”,这难以有效控制该回购情形产生的负面效应,无法回应监管与司法实践需求。分析并明确公...
廖同真摘要:水是庄子思想的重要元素。水以载“思”,通过水,庄子揭櫫了先秦时期思维方式的嬗变及其情状。庄子之水中,水崇拜展示了先秦时期自然崇拜思维的残留,侧面表明思维从自然宗教信仰向理性转变的趋势;“水喻道”和“水喻命”分别展示了先秦时期理性思维中...
金富平摘要:儒家义利观一般被认为是重义轻利,但实际上,孔孟儒家认为义、利二者是异质的、不可通约的。这就是说,义、利在价值上是不能进行所谓的轻重比较的。儒家义利观之所以被认为是重义轻利,是因为混淆了义利观和义利之辨这两个实际上截然不同的概念。义利观...
摘要:为了有效维持政治秩序,韩非提出以内心恐惧约束行为的观点。《韩非子》中“恐惧”分为两个层级:基础级为畏惧法律,进阶级为悚惧君主。“悚惧”是《韩非子》中描写君主对臣属心理震慑的专用词汇。虽然儒家亦赞成臣属对君主怀有畏惧之心,但是法、儒之别在于法...
摘要:《老子》有《道》《德》二篇,郭店简、马王堆帛書、北大汉简皆有《老子》,章节编排有些不同,但大体上比较固定。由《德》篇的第六十七章“天下皆谓我道大,似不肖”,以及《德》篇对《道》篇某些问题的补充来看,《德》篇可能比《道》篇晚,甚至《德》篇第六...
张弛摘要:中国共产党领导农村工作的机构经历了农民运动委员会、农村工作部、农村政策研究室、农村工作领导小组及其办公室等演变历程。机构演变与农村工作情势的变化是完全对应的,同时,机构本身也需要通过调整保持运行的高效性。随着农村工作从“党的工作”扩展为...
黄志斌高慧林摘要:生态文明作为人类文明发展的必然趋势内在地要求生产力的生态化解放与发展。马克思主义生产力观所蕴含的自然生产力和社会生产力双重维度解放与发展的生态化指向,为我国新时代生态文明建设提供了理论依循。进一步把握我国生态文明建设体制机制的现...