西江月

郭华悦?瓦匠的三道菜郭华悦林员外家贴出了一张告示，要招一个会泥瓦活的长工。告示前，倒是挤满了人，可看热闹的多，想去的人少。林员外在这一带，是出了名的雁过拔毛，村里不少人都吃过亏，说好了工钱，干了一年的活儿，却让林员外以各种借口辞退，分文不给。这次...

李宽林?昔日梧州的蚕桑业李宽林据有关资料记载，梧州植桑养蚕、缫丝织布之业，至迟晋代已经出现。到了唐宋之间，梧州除了与广西各地一样，在主要生产以麻（又称葛）及木棉（又称吉贝）之类为原料的葛布、桂管布和吉贝布等织物外，还大力发展丝织业。当时，富甲一方...

潘大林?斯民怀乐土——昭平黄姚古镇潘大林黄姚古镇黄姚古镇街景黄姚，一个活着的千年古镇。它曾像一幅古老的水墨画，尘封在桂东北的大山深处。如今，它已不再是深闺处子，而是人气越来越旺的明星。人们用镜头和诗句描绘它、赞美它。黄姚位于贺州市昭平县东北部，与...

远舟?梧州戏院轶闻远舟昔日梧州戏院轶闻,说的是清末民初以来,梧州戏院在台上台下、戏里戏外演绎的一幕幕传奇。彼时,梧州为两广重镇,商业繁荣，士商萃集,文化勃兴。而市井文化之集大成者,乃是戏院文化。昔日梧州百姓最重要的文化活动,便是到戏院“睇戏”（看...

陈其栋老海林?沙头镇卜蔚甘公祠陈其栋老海林令人目不暇接。该公祠处在大寨村小盆地内，建筑格局规整，规模宏伟，对研究苍梧县清代地方经济、建筑艺术等有珍贵价值。去年12月，在沙头诗友朱裕新、严扬荣和甘氏后人甘传芳等人的引领下，我们来到了大寨村，有幸一睹...

霍秀宪?岑溪馆藏铜鼓霍秀宪铜鼓是一种集冶炼、铸造、雕塑、音乐于一体的古代文物，是我国南方少数民族和东南亚地区最具代表性的历史文化遗产。铜鼓在历史上，不仅是一种打击乐器，还用于祭祀、典礼、民俗节日、召集部众、指挥作战等各个方面，同时还是财富、权力等...

陈侃言?雄长一州，威尊“六士”陈侃言在“三陈”之后的百余年，梧州又崛起名震当世的“六士”——士赐及他的儿子士燮、士壹、士、士武和士燮的儿子士钦。士赐，其祖先是春秋时代鲁国汶阳人，在王莽篡汉之乱时，避乱南迁梧州，至士赐时，在梧州世居已是第五代传人了...

梁斐梅?一张“民国卖身契”梁斐梅岑溪市文物管理所收藏品中的一张《卖身契》。岑溪市文物管理所藏品中有一张卖身契，这份卖身契是岑溪筋竹镇(原为永业乡)在“文革”时期发现的。这是一张广东郁南县一对夫妇为生活所迫，不得已将女儿卖给与郁南县交界的筋竹镇云龙...

全崇文?黄垌口伏击战全崇文从苍梧县长发镇过河，经过约两里平坦的稻田菜地，翻上山往前走不远，就到了一条宽七八丈的山涧前，这个地方叫黄垌口。抗战期间，这里曾发生过一场激战，三百多名日本鬼子被打得丢盔弃甲，狼狈而逃……1945年下半年，侵华的日本鬼子日...

屈艳玉?贺西游击队与大桂山反围剿屈艳玉成立贺西游击大队1949年5月，桂东地工委在公会马头山召开会议，传达贯彻广西省农委关于“到处播种，到处生根，建立武工队，从小搞建立大搞基础”的工作方针。同时还决定贺县不设县级领导机构，改为贺东、贺西、黄公、桂...