王一方十年间，纷至沓来的生命新技术、医疗新奇迹让人眼花缭乱，婴儿可以设计了，基因可以编辑了，大脑可以移植了，病残器官可以3D打印替换了，治疗可以精准（打靶）了，濒死可以冷冻了（来日复活），不病、不老、不死的生命图景似乎越来越清晰，目标越来越接近…...
孙红卫大概在光绪十七年至二十年间的某个时候，大诗人兼外交家黄遵宪写下了《以莲菊桃杂供一瓶作歌》一诗，以“莲花衣白菊花黄，夭桃侧侍添新妆”寓意全世界不同民族的和合融洽，寄寓“传语天下万万花，但是同种均一家”的大同理想。诗中，人类的和谐共处就如花园里...
张伟近两年的诺贝尔文学奖评选结果都有些不同寻常。前年的阿列克谢耶维奇让文学研究者意识到，纪实文学也算文学；去年的鲍勃·迪伦更是让全世界的文学教授大跌眼镜—原来写歌也能拿诺奖！已经承受了过多理论之重的学界不得不回过头来思考“文学是什么”这一根本问题...
盛洪在哈耶克的浩繁著述中，也许“自发秩序”四个字最为重要。这个概念很好理解，也很难理解。它类似于自组织、有机体、耗散结构等等，很直观；而在另一方面，它又很玄奥。从宗教角度看，自发秩序很类似自然神；而从哲学角度，又像是康德、叔本华等人说的物自体。自...
邢承吉近来时常在想美籍印度裔学者斯皮瓦克（GayatriChakravortySpivak）提出的“底层能否发声”（Cansubalternspeak）一问。在读《地下铁道》（ColsonWhitehead，TheUndergroundRailr...
张剑刘芳亮《田园的忧郁》是日本大正时期唯美作家佐藤春夫的代表作，成书于“告白小说”的鼎盛时期（一九一七年六月）。聂珍钊曾就日本近现代文学特征谈道：“自我告白是日本现代文学形成时期的文学伦理表现手段，日本现代小说通过告白表现出现代个体的伦理负罪感和...
于成奥德修斯用计逃脱塞壬们的诱惑，是《荷马史诗》中的经典段落。有趣的是，这则故事被现当代的人们赋予了各色各样的意义。作家卡夫卡、哲学家霍克海默和阿多诺、社会学家厄曼（Ulrichoevermann）、媒介理论家基德勒（FriedrichKittl...
杨凤岗出生在一九二九年的彼得·伯格（PeterBerger）在三十多岁时连续发表多本社会学著作，声名鹊起，在三十七岁时便当选科学研究宗教学会会长。随后在一九六七年发表《神圣的帷幕》，一九六九年发表《天使的传言》—此著旋即被视为宗教世俗化理论的集大...
徐佳贵近年，欧美“新文化史”公认的旗手之一罗伯特·达恩顿（RnhertDarnton）在中国声名日著。二0一二年三月，其TheLiteraryUndergroundoftheOldRegime（HarvarduniversiyPress，1982...
周晓霞前不久，因日本森友学园旗下塚本幼儿园推行“尊皇”“爱国”教育而備受争议的《教育敕语》问题，再度成为日本国内外广泛关注和批评的焦点。与此同时，现任防卫大臣稻田朋美也指出日本要建设“道义国家”就必须回复敕语精神。最近安倍内阁又表示不反对各学校将...