长江文艺评论

◆娄文利“想想我那牺牲的战友，还有什么荣耀说得出口？”第一次听到歌曲《坚守》（陈道斌词，戚建波曲），就被开头这一句歌词深深打动——这是一个多么震撼人心的反问句！短短的十几个字折射出多么朴实却高尚的情操！歌曲的主人公是“深藏功名、坚守初心”的新时代...

◆苏也中国文人常常醉心于山水之间，在林间穿行，坐望云端，折枝插瓶，葬花吟诗，而在许多西方艺术家那里，大地和山林是他们创作的源泉，甚至是直接发生和展示的场地。自二十世纪六七十年代开始，从西方兴起的大地艺术（LandArt）也被称为“地球艺术”（Ea...

《时代的面影——当代文艺论集》，李松睿著，上海文艺出版社2019年4月出版中国艺术研究院副研究员李松睿的新著《时代的面影——当代文艺论集》，收录了作者十九篇文艺评论文章，涉及当代文学、影视剧以及美术等多个领域，虽然分析对象各不相同，但处理问题的方...

◆吴道毅2001年，史铁生在接受法国汉学家安妮的文学访谈时表明了他的文学观念，并将他的创作称为“面对灵魂的写作”。他指出：“根据关注点的不同，我看中国的文学可以分为三类。一是对生命存有疑问，视写作为对生命价值的探问与寻求，对生活的匡正，这可以说是...

◆李鲁平当从文学样式上审视，把诗歌跟小说、散文、报告文学等相比较，我们会发现，无论是在作品数量上，还是在作品产生的影响方面，诗歌对城市的书写都明显逊色于关于乡村的书写。当走进一条街道、一家饭馆，或住进一家宾馆时，当面对一扇窗、一栋楼、一座桥、一盏...

◆刘月新任何好的文学都是对生命经验的唤醒与激活，其中散文似乎又与生命经验的关联尤其密切。诗歌能够以生命经验为触发点大胆想象和幻想，小说可以通过虚构将生命经验扩展和放大，而散文则必须紧紧贴近于生命经验本身来做文章。作者从生命经验出发，经过心灵的反刍...

◆龚映月自先秦两汉时期开始，动物叙事便作为一种叙事类型参与到整体叙事的建构中。“五四”以后，动物叙事从古典题材领域逐渐过渡至叙事学意义上的现代文体领域，在鲁迅、许地山、沈从文、巴金等作家的作品中出现姿态各异的动物形象。新时期以来，动物叙事逐渐演变...

◆鲁太光一杨志鹏的《百年密意》封底上有这样一段推荐语：“《百年密意》以方便文字传播生命真相。一切因缘，有万般的解读，但只有两种循环，缘起缘灭；一颗心灵，有无量变化，但只有两种趋向，光明与黑暗。希望你选择光明。”话虽简短，却准确地抓住了这部小说的主...

◆聂运伟胡述武的中篇小说《飞扬的灰》所描述的生活场景、人物故事、情感样式，对于今天六十岁以下的读者，多少会有一些陌生感。《飞扬的灰》可归为非虚构小说。在作者纪实性的叙述中，一群年轻人的花样年华在泛黄的历史氛围里，伴着已逝的青春旋律，绽放出一种欲说...

◆汪树东在论文《前沿性：中国现当代文学的魅力所在》中，陈美兰教授曾说：“所谓前沿性，很大程度上是指精神价值的前沿性，作为研究者，更需要的是具有一种建立在历史透视基础上的超越性眼光，一种广涉于多元文化格局的大视野，一种紧贴文学演进行程所获得的敏锐感...