读者（乡土人文版）

文／李璐海城喇叭戏文／李璐海城喇叭戏是起源并广泛流传于辽宁省海城市一带的地方小戏剧种，自创始至今已有300多年的历史。早期的民间艺人受条件的限制，仅头戴一顶圆毡帽，身穿大布衫，系腰带以扮演戏中各种人物，因此又称“大布衫子戏”。由于它的主要伴奏乐器...

文／崔子美羊皮扇鼓文／崔子美正是陕北寒雪匝地的季节。开阔的山脚下，百十号男女身穿洁白的羊皮褂，脚蹬大红色靴子，在群山为背景的大地上静静地等待着某种召唤。有了，是唢呐声，像是从天上忽然落下来的，又仿佛是从地下陡然冒出来的，游丝般苍凉悠扬地响了起来，...

文／焦珍打败仗为什么叫“败北”文／焦珍古代称“战败”为“败北”，而不叫“败东”“败西”或“败南”，源于中国古代汉语中“北”的古义。“北”的本义是“背”或“相背”。《说文解字》：“北，背也，二人相背。”由此，“北”引申为人体的部位—与胸相对的背部。...

文／佚名古代女人“头上精彩”文／佚名中国古人很重视头发的修饰。早在新石器时代，就有类似现在“童花头”的发式。周朝的统治阶级制定了整套的服饰和头饰来确定社会等级，不同的等级其发式及头饰的佩戴也是不同的。汉代以后女子的发式越来越细腻精致，装饰发型的饰...

文／王文元侬：唯一兼顾三个人称的汉字文／王文元“侬”是方言，而且是个极其特殊的方言，这个方言的国学意味丝毫不亚于任何一个雅言。顾名思义，“侬”表示从事农耕之人，用于人称时既代表“我”，亦代表“你”，还代表“他”，兼顾三个人称。一字多义的情形很多，...

文／储北平立夏的重量文／储北平“立夏称人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”立夏日的清晨，村庄里家家户户都会用麻绳吊起一杆大秤，秤钩上系个大箩筐，不管男女老少，都要轮流上去称一称体重。古籍云：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”说的是立夏...

文/江河水...

文/格格木图/萨姆曲惹...

文/吴月余...

文／罗强大师的『不雅癖』文／罗强冯友兰先生在《三松堂自序》中说，潘光旦最大的嗜好就是好奇，并记载了一件事情作为证据：潘光旦从没吃过老鼠肉，某一天，突发奇想，令家人一起翻箱倒柜，掘地三尺，终于逮到了几只老鼠，煮食之，以满足好奇之心。事情不知道怎么就...