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吕惠静(陕西师范大学文学院陕西西安710119)浅谈对政治化文学史书写方式的反思——以王瑶《中国新文学史稿》为例吕惠静(陕西师范大学文学院陕西西安710119)建国初期中国现代文学史的书写在毛泽东新民主主义革命文学史观的映射下普遍呈现出一种政治化...

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谷楠(天津师范大学天津300387)论《拾骨》中的爱与创伤谷楠(天津师范大学天津300387)《拾骨》是美国黑人女作家杰丝米妮·瓦德的第二部长篇小说,它获得了2011年美国国家图书奖、2012年亚历克斯奖。这是一部诗意的小说,作者用优美的语言真实...

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王君(广西民族大学文学院广西南宁530006)试赏析《天净沙·秋思》与《活着》的异曲同工之处王君(广西民族大学文学院广西南宁530006)元代马致远的《天净沙·秋思》用精悍的28个字为世人描述了一幅画面,可是这幅画所表达的内容是悲,是喜,还是悲喜...

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童曼(湖北大学学科教学(语文)湖北武汉430062)读《红楼梦评论》有感童曼(湖北大学学科教学(语文)湖北武汉430062)王国维是我国在哲学、美学、历史学等多方面有成就的国学大师,一直被后世所爱戴和景仰。上课听老师介绍了这位名家大师的生平,课后...

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阿支伟布莫陈齐(武警警官学院人文社科系四川成都610213)《失乐园》中的撒旦:英雄还是恶魔?阿支伟布莫陈齐(武警警官学院人文社科系四川成都610213)弥尔顿的《失乐园》中塑造的撒旦形象争议已经持续了很多年,不同于《圣经》里面撒旦作为纯粹魔鬼的...

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陈天阳(河北正定中学河北石家庄050000)穆斯林的葬礼——读后感陈天阳(河北正定中学河北石家庄050000)玉,象征着身份、地位、财富。君子以德比玉,古人常常以玉来形容自己的品德、气节。在中国千百年来的文化传统中,玉总是一件受喜爱的器物。月,象...

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追求理想的生活状态 2023-11-09 08:48

齐格格(中央民族大学理学院北京100081)追求理想的生活状态齐格格(中央民族大学理学院北京100081)“志于道,据于德,依于仁,游于艺”四句是孔子学术思想的经典概括,立己立人,教育的真正目的,都包括在这四句之中,它说明了孔子的生命,更是可以作...

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文人之雅 2023-11-09 08:48

郝常河(山东省济宁市微山县欢城计生办山东济宁277600)文人之雅郝常河(山东省济宁市微山县欢城计生办山东济宁277600)雨过天晴,文人小聚,女主人的优雅,和舒缓的动作,展示出文人之雅,源于文人对待生活的态度。作客;书画展室;字画;小菜天空,被...

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杨智文(四川师范大学文学院四川成都610068)纵有千年“铁门槛”,莫道卢家有“莫愁”——浅论妙玉与李莫愁比较杨智文(四川师范大学文学院四川成都610068)金庸的武侠创作以中国传统文化和“侠义精神”为基础,在人物形象,语言塑造、文化精神和审美意...

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麻文静(鲁东大学外国语学院山东烟台264000)奥巴马就职演说的互文性研究麻文静(鲁东大学外国语学院山东烟台264000)互文性理论自提出以来,在文学研究中发挥了重要的作用。随着对互文理论的深入研究,其越来越多地被使用到各种语言文本的分析中。本文...

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