今古传奇·武侠版
《今古传奇·武侠版》作为今古传奇报刊集团主管的一份子刊,创刊于2001年初,是中国首家武侠文学期刊,也是全球发行量最大的文学杂志。《今古传奇·武侠版》创刊当期销售超过11万份,叙写了我国期刊史发展上一个独特的“传奇故事”。
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牧龙闲前情提要:中州之南,扶桑树下,幼鲛汐在鲛族举行成年祭礼中被凶恶的恶鲨追击,受伤的她钻入巨蚌藏身,被海潮带上岸。汐在岸边被渔村的跛腿少年小舟救回家中,刚养好伤就被渔霸劫走。小舟请求锱铢门大公子南宫文帮他救出汐,可惜所托非人,南宫文抢走汐后,送...
大武侠时代明月:对这次侠世界创世征文的设定和世界观有什么看法和感受?东海龙女:此次设定内容相当广袤博大,几乎将异界、江湖、朝堂全部囊括,“侠”的范围也随之延伸扩展,地域、情怀、表达方式相应来说,也能给予作者更大的创作空间。峨眉,一个天生就有故事的...
东海龙女背景:天下纷乱,人魔蜂起。峨眉宛若一处世外清林,峨眉中人冷眼看万丈红尘,踏入万丈红尘,却不会被万丈红尘所困。他们踏入红尘的唯一原因,就是遴选“天孙”。峨眉山高崖深,人迹罕至。有采药人偶然见一人骑白鹿入山,白衣飘拂,洞箫清越,一团团卷起雪片...
明月...
孔子死后备极哀荣,然而生前空有一身抱负,周游列国而不见用。一路之上崎岖坎坷,然而为了实现自己的大道,孔子在修道一途中,矢志不渝,虽然不受用于当世,却被后人万世敬仰。圣人在世都是如此,可见修道之难矣。前497年秋,鲁国郊祭,未按惯例分祭肉,表示孔子...
武士道起源于镰仓幕府时代,并经江户时代吸收儒释两家的部分思想,结合本地的神道教思想,最终形成武士群体的道德规范。武士道德影响下,日本的武士推崇传统的儒家道德规范,如仁、义、礼、智、信等,但作为武士道最为鲜明的特征,那就是忠诚了,而且忠诚的对象只是...
古往今来,人们总在思考“我是谁”和“我從哪里来”后,自然而然就会想问第三个终极问题:“我将去哪里?”这就是“修道”最初的缘起和动力。百年匆匆的急迫感如同悬在人们头上的达摩克利斯之剑,激发出一股原生而又狂野的力量,驱使着奔向自己或是先贤设定的价值终...
“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。”千古传诵的《滕王阁序》后所附的这首诗,简简单单几句,就将滕王阁依山傍水、独得天地的气势,讲得苍朴高远。类似滕王阁这样的古建筑,还有许多,和许多名山大川一样,这些形态各异、取旨不同...
庚阳子《国破山河在》果然和《圣猿传说》联系上了。只不过一行居然不是血脉遗传而是通过修炼功法达到的返祖,那个传给一行诡异真气的不会就是辩机吧?金兰剑法的来历果然与我猜测的差不多,璞剑门与素心派祖师果然是“义结金兰”啊。马凌虚和程皓雪是不是就是“皓云...
卯兔篇文/明月兔在十二生肖中居第四位,与十二地支“卯”同序,故又称为卯兔。卯时又名日始、破晓、旭日,是早上五时到七时。这时天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故合称为“卯兔”。兔子成为十二生肖,流传着一个“牛兔赛跑”的故事,大抵与龟兔赛跑无异...







