月读

王正近代以来，中国社会在政治、经济、文化上发生了翻天覆地的变化。面对种种巨变，家庭的功能和意义需要重新被理解、思考和定位。有人曾提出，在这种环境下，家风是否还有意义，甚至于家风还有存在的可能吗？对于这些问题的回答，最有力的并不是理论上的探讨，而是...

侯镛读书的时光是美妙的。在闲暇的午后，寻一处僻静所在，展开书卷，放松情怀，让心灵游走于文字之间，进入物我两忘的境界，忽然之間，在书中遇见一个新的自己。在我看来，明月清风，良辰佳景，莫过于此。宋人尤袤有云，书“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之...

修晓波中国古代监察制度史话（十）古人云：“文物仪章，莫备于唐。”唐朝是我国历史上一个强盛的朝代，是中国古代政治制度进一步完善的时期。唐代的监察制度也在前代的基础上进入了成熟期。唐代中央的监察机构仍是御史台。御史台的最高长官是御史大夫，官秩从三品。...

张承宗重阳节登高、插茱萸、赏菊、饮黄花酒等风俗形成于六朝，唐诗中吟咏这类风俗的诗句很多。今选择一些著名诗人，如王维、储光羲、许浑、罗邺、王勃、李峤、崔曙、李白、岑参、孟浩然、杜甫等人的诗进行探讨。从中解读六朝掌故，揭示相关历史人物在重阳节的活动及...

王启涛儒家篇（六）西方学者认为，儒家主要关注三件事：教育、礼仪和上下级之间的关系以及这种关系给双方带来的实际好处。教育的重要性在于，通过学习经典，每个人都可以效法古代的正人君子，在言行上无疵；礼仪的重要性在于每个人都可以通过一整套美好的行为习惯继...

君奭（节选）周公若曰：“君奭，弗吊，天降丧于殷，殷既坠厥命。我有周既受，我不敢知曰厥基永孚于休。若天棐忱，我亦不敢知曰其终出于不祥。“呜呼！君已曰时我。我亦不敢宁于上帝命，弗永远念天威。越我民罔尤违，惟人。“在我后嗣子孙，大弗克恭上下，遏佚前人光...

周维新《尚书》是我国现存最早的一部政史类资料汇编，保存了自帝尧至东周初年的一些重要史料，内容非常丰富，涉及政治、军事、礼制、官制、法制、天文、地理、音乐、舞蹈和教育诸多领域，是中华优秀传统文化的重要源头，也是我国上古治国理政经验之总结，对研究我国...

〔宋〕李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。（《漱玉词》）【品读】读李清照，最好先读读她的“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手（《点绛唇》）”，...

〔唐〕陆龟蒙碑者，悲也。古者悬而窆b，用木，后人书之，以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有功德政事可纪，直悲夫甿竭其力c，以奉无名之土木而已矣。瓯越间好事鬼d，山...

张国刚李宗闵言李德裕制命已行a，不宜自便。乙亥，复以德裕为镇海节度使，不复兼平章事。时德裕、宗闵各有朋党，互相挤援。上患之，每叹曰：“去河北贼易b，去朝廷朋党难！”臣光曰：“夫君子小人之不相容，犹冰炭之不可同器而处也。故君子得位则斥小人，小人得势...