艺苑

邹璇子【摘要】《夜半歌声》作为早期中国恐怖电影的上乘之作，在恐怖的元素后隐藏着复杂的叙事逻辑。本文以“女性凝视”与身体政治等维度重新挖掘《夜半歌声》的文化意义，发现其叙述中暗含了20世纪30年代末市民的战争焦虑，但是由于时代的局限性，《夜半歌声》...

陈丹娅【摘要】20世纪20年代，中国电影迈入了一个崭新的发展阶段，电影刊物成为电影理论与批评传播在公众文化生活中的重要载体。本文以《银星》为观察对象，透过对其主体独特性的分析，窥探一代影人的批评意识和电影观念;并试从公共领域理论出发，在都市文化语...

郭蒙蒙【摘要】新编梨园戏《陈仲子》在舞台美术、表演形式等方面呈现出新颖、活泼的效果。本文从舞台装置、灯光以及音效等角度探讨该剧的舞美特征，及其在借鉴传统戏曲虚实结合艺术手法的同时在渲染气氛、刻画人物形象、营造戏剧情境等方面发挥的重要作用。【关键词...

【摘要】吴启仁先生是旅居新加坡的原梨园戏实验剧团资深作曲家，他曾经为《董生与李氏》（与汪照安合作）、《节妇吟》（与李文章合作）、《蔡文姬》《御碑亭》《李师师》、新版《陈仲子》等梨园戏剧目以及其他剧种创作音乐。其音乐创作在坚持梨园戏传统曲牌的前提下...

編者按：由福建省民间文艺家协会、福建省海峡民间艺术馆、福建省文学艺术对外交流中心主办，中国民间文艺家协会漆艺委员会承办，女漆艺家俞峥策展的“漆绽慧兰——中日韩女漆艺家作品邀请展”于2019年3月8日—3月15日在福州市三坊七巷福建省海峡民间艺术馆...

陈萍【摘要】严复不仅是中国近代杰出的启蒙思想家、教育家、翻译家，还是一位享有声誉的大书法家。本文主要品鉴严复的一副行书四条屏，该条屏采用他最擅长的书写体，其笔墨丰沛、章法妥帖而具法度，用笔含蓄儒雅清新，体现出其较高的书法造诣。【关键词】严复;行书...

林敏【摘要】汉代瓦当艺术是我国瓦当艺术发展的鼎盛时代，其表现了当时人们对美好生活的向往，也反映了道教思想在汉代艺术上的体现和谶纬学说对汉代艺术产生的影响。福建地区汉代瓦当分图案、文字及文图并茂三类，是在中原地区深厚的汉文化影响下出现的，同时又独具...

胡媛【摘要】壮剧《我家住在铜鼓岭》以对铜鼓岭扶贫为主题，通过田桂花、莫副乡长、兰三等人对铜鼓、吊脚楼等少数民族遗产文化的存留与发展引发的冲突，从而抛出在当前扶贫攻坚的情况下如何扶贫的问题。田桂花以文化扶贫、莫副乡长以经验扶贫、兰三以执行扶贫，不同...

芦静静【摘要】荣格的集体无意识、原型等理论与侗族古歌的集体特征、侗族古歌中原始意象的表达、侗族古歌中民族精神的传承方式等天然契合。荣格集体无意识视角下侗族古歌研究，可以透过侗族古歌中经常出现的太阳、月亮、鱼和水等原型，发现原型背后所带来的意蕴，阐...

王红侯玉英【摘要】侗族远古歌《嘎茫莽道时嘉》全面地叙述了侗族的创世传说和英雄业迹，描绘了古代侗族社会的形成与变革、侗族先民纯朴的创世生活和各种斗争的画卷。侗族的神话世系、原始宗教与图腾崇拜中，有着丰富的原型形象，最典型的是神女原型和动物原型。从分...