富平

求同求和，本质上是为了更好地生存。我们的祖先崇拜上天和厚土，是因为它们给我们给予我们风调雨顺，提供我们生存的空间，赐予我们丰富的食物。我们的祖先在与生存环境的斗争中学会了携手合作，共同抵御自然灾害和异族文明的侵害，因为我们的祖先热爱这片封闭的土地...

求生存，图发展，是我们中华文化的动机，所以，她衍生出的众多子系统都是从“实用”的目的出发，而“实用”的另一面，则是象征。我们追求实用，所以人法地，地法天，天法道，道法自然。问鼎大道，向自然学习，领悟生命，领悟宇宙，窥探人与人的关系，穷究天人关系。...

文化通过物质载体体现出来的另一种方式就是象征，而象征的本质又是“实用”。这种实用就像圭臬一样，具有指引作用，也有规范人的行为的意思，她所体现出的核心仍然是，求生存，图发展。正是这一核心的决定性因素，衍生出一整套典章制度和礼仪规范，让群体能够团结一...

有信仰，生活才有盼头；有信仰，活着才有敬畏；有信仰，灵魂才有归宿。佛教就是人们的信仰，因为它的教义，与人们向善，因果报应，祈求太平，丰衣足食，繁衍子孙等利益诉求是一致的。所以，人们向怒目金刚祈祷，祈祷消灾驱鬼逐疫；向低眉慈目的菩萨祈祷，祈祷平安稳...

中国梦就是一篇美丽的乐章，它因为每一个音符而激情四射，因为每一个音符而绽放出它的魅力。在这首乐章里：你可以听到大气磅礴的厮杀；你可以听到民泰安乐的安详；你可以听到舍身取义的悲壮；你可以听到义无反顾的决绝；你可以听到无助彷徨的呐喊；你可以听到令人心...

今天是中国传统节日七夕节,有着中国版“情人节”之称，七夕节是指以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。可是七夕节又是怎样演变成情人节的呢？从物质追求到...

盛开在高原的格桑花----记永登县民乐乡铁丰村驻村帮扶工作队队长李积明冬日的永登县民乐乡，天还没有亮，漆黑黑的一片，李积明已经起床，坚守在在永登县民乐乡铁丰村，生火，烧水，打扫卫生，这是他一天工作的开始。这一习惯已经坚持了半年多，永登县民乐乡铁丰...

最无情者，莫过于时间最无情者，莫过于时间！他太过于无情，是因为它能够改变一切可能！在时间面前，所有的一切都会变得苍白，最熟悉的陌生人，就是无情者时间的结晶。时过境迁，你不再是你，我不再是我，感叹再次相逢，只是一场无聊的游戏，竟连一起对话都变得小心...

蒋中正初见她就心动不已，对她进行了疯狂的追求，最后终于赢得美人归。他们二人的婚姻持续了7年，七年之后，蒋中正为了他的大好河山决定与宋美龄联姻，让陈洁如避走异国他乡。陈洁如一开始当然百般不愿以，蒋中正就发毒誓称他与宋美龄不过是政治联姻，5年后必与陈...

有多少人像浮比斯一样，只想在花丛中过，贪图年轻貌美姑娘的肉体，用英俊的容貌吸引埃斯美腊达的爱意，用行动践踏埃斯美腊达对他的爱慕？只因为那一身军装，还是那卫队长的身份，抑或是他英俊的面容，甚至是他的背景？有多少人像克洛德一样，禁锢自己那么久，在遇到...