杂文月刊

王长宗单车，也叫自行车，是千家万户不可或缺之物。故，中国有自行车王国之称。单车文化构成近现代中国民俗文化一页，没有哪个国家如中国这般，可以让一个人和他的家庭曾为一辆单车如此牵肠挂肚、忧喜莫名，甚至有悲欢离合的故事伴随其中。依稀记得，上世纪七十年代...

吴敏文儿子，过了今年的生日，你就满26岁了。26岁意味着什么呢？爸爸和爷爷都是26岁结婚，27岁得子的。这个爸爸和你说过。但是，你已经和你妈说了：35岁之前不考虑恋爱结婚，如果没有钱，结婚也不要孩子。爸爸知道，你所谓的有钱，不是指有稳定的工作和收...

姜胜群杂志是带在身上的学校。无论走在哪里，都可以把这所学校带着———坐公交车出行，在银行排队等候，到医院就诊……甚至在洗手間“方便”的短暂空闲，也可以“上学”。杂志这所学校的老师，就是杂志文章的诸位作者。这些未曾谋面的老师，把思想倾注笔端，把知识...

汪强千百年来，不知有多少人歌颂过不怕死的精神。这可以理解，毕竟死是可怕的，不怕死是要有勇气的。而有一种说法，叫做“生不如死”。既不如死，那这种活（生）就比死还要可怕。如果一个人能不怕这样的活，就要有更大的勇气，也就更值得赞扬。我的一个朋友多次对我...

廉水大凡当了官的人，脸就会变。鲁迅有一句诗“一阔脸就变”，就是讽刺那些身份变了，地位变了，面目也就变了的人。可也有人身份變了，地位变了，其面目却一如既往，在任何人面前都是一个面孔。北宋名将狄青，就是这类“坐不改名，官不改貌”的人。狄青出身贫寒，1...

李兴濂“指鹿为马”的典故，家喻户晓，人人皆知，喻指颠倒黑白，混淆是非。故事发生在秦代，主掌朝政大权的宦官赵高，献一匹鹿给秦二世胡亥，说那是马。二世说：“丞相错了吧，将鹿说成马。”接着就询问左右，左右的人有的沉默不答，有的说是鹿，有的说是马。事后，...

晏建怀钱钟书先生在《宋诗选注》一书的序言中对唐诗、宋诗进行比较时，下过一句有趣的断语，他说：“有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。”他的意思是，有了唐诗这个好榜样，宋朝的诗人就学了乖，在技巧和语言上进一步精益求精；同是因为这个好榜样，又让...

老李空话与大话、假话一样，是个顽疾，历史不绝。北齊颜之推曾在《颜氏家训》的《勉学》篇中，记载了一则博士买驴的笑话：有个博士，熟读四书五经，满肚子都是经文。他非常欣赏自己，做什么事都要咬文嚼字一番。有一天，博士家的一头驴子死了，就到市场上去买一头。...

郭庆晨杀一儆百的故事，时下几乎是无人不晓，可故事的主人公尹翁歸却未必被众人所知。先简单地介绍一下此人。尹翁归，生年不详，卒于公元前62年，字子兄（音况），河东平阳（今山西临汾）人，是西汉时代一位干练而又廉洁的官吏。尹翁归幼年丧父，依靠叔父过活。成...

赵威家风本身就是一种家族文化，它既是家族历史的积淀，又是家族文化的传承。琅琊王氏自汉代步入历史舞台，历经两晋的兴盛，流风余韵延续至隋唐之世，数百年冠冕不绝，固然与外在之社会政治、经济财力有关，但像他们一样能保持门户不衰的并不多见，这与其良好家风有...