马克春（昆明学院人文学院）一、关于马沐驷的传说梨花村马氏、赵氏、杨氏等老一辈共同传说：梨花村马家始祖马沐驷，是沐国公第四个儿子，建文帝遇难，跟着建文帝逃到云南。建文帝后来去武定狮子山出家，沐四落脚在汤池沐庄，改庄名为梨花村，改名字为马沐驷，生下长...
吉正常朱恒星吉永华（政协镇雄县委员会）洪武十五年正月丁亥日（1382.1.21），朱元璋令置云南左、右、前、后、普定、黄平、建昌、东川、乌撒、普安、水西、乌蒙、芒部、尾泗一十四卫指挥使司，从此设立芒部卫（后与芒部府合署办公，改为芒部军民府）。据《...
杨爱民（昆明学院音乐舞蹈学院）《新唐书·突厥传》“赞序”有言云：“广德、建中间，吐蕃再饮马岷江，常以南诏为前锋，操倍寻之戟，且战且进，蜀兵折刃吞镞，不能毙一戎。戎兵日深，疫死日众，自度不能留，辄引去。蜀人语曰：‘西戎尚可，南蛮残我。’”在此寥寥数...
赵燕（昆明学院人文学院）语言政策的驱动力指的是在特定的历史背景下，影响决策者语言规划的主要因素。由于不同国家在制定语言政策时所受到的驱动力不同，语言政策的内容和效果也就具备了特殊性。柬埔寨特殊的发展历程造就了特殊的语言国情，也对柬埔寨的语言政策的...
但锐（南昌大学人文学院）敦煌赋专指敦煌石窟所藏赋类文献，篇名含赋字作品总计二十八篇，包括五篇先唐赋和二十三篇唐五代宋初赋。张锡厚先生曾说：敦煌赋进一步扩大我国赋体文学研究领域，为文人赋向通俗故事赋的转型提供出色的实例，应当引起足够的重视，同时它对...
郑丹宇（陕西师范大学国际汉学院）一、《窦娥冤》和《我不是潘金莲》的相似性及不同悲剧作品在历史上一直占有重要的分量，展示着悲剧的独特美，并带给欣赏者一种巨大的冲击感。朱光潜曾说过：“对悲剧说来要紧的不仅是巨大的痛苦，而且是对待痛苦的方式，没有对灾难...
代陆晓（湖南大学新闻传播与影视艺术学院）国外“文化基因”的研究起源于20世纪50年代，国内则从1981年《自私的基因》一书翻译成中文开始起步。毕文波对“文化基因”的定义是：“内在于各种文化现象中，并且具有在时间和空间上得以传承和展开能力的基本理念...
杨继渊（武定县文联）在中国现当代诗坛上，有的诗人以旧体诗驰名诗界，如毛泽东，“一个诗人赢得了一个新中国”，毛泽东诗词是中华诗词艺术发展在现代的一座高峰、一座丰碑，是毛泽东留给世人与后人的一笔宝贵精神财富；有的诗人则以新诗著名诗坛。因此，郭沫若先生...
项兆斌（北京金台艺术馆）诗为何物？或言何为诗？古今中外，前人已做过无数定义，然而没有一个定义是理想的，或一致公认的。正如诗人樊发稼所言：“这也是一个老掉牙的老命题。但看来至今没有很好解决。”又如《新华字典》对“诗”字的注释：“一种文体，形式很多。...
段绍俊范跃萍（昆明学院外国语学院曲靖师范学院外国语学院）引言关怀伦理学（CareEthics）是由美国女性伦理学家卡罗尔·吉利根（CarolGinigan）于20世纪70年代所创立。她指出关怀是一种全身心投入的状态，是对某事或某人的焦虑、担心或挂...