百家讲坛
《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。现分为红、蓝两个版本出版。《百家讲坛》（红版）以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2010年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发；推出重量级人物，打造历史经典；更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性；知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。《百家讲坛》（蓝版）走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活
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雪珥1910年的夏季，大清政府为拯救股市忙得汗流浃背。那一年，席卷全球的橡胶股市“奔牛”终于趴下，熊市卷土重来。东南亚橡胶企业，约有1／3在上海上市，上海成为全球橡胶股市的“发动机”之一，吸纳的中国资金高达4000多万两白银，将近是国家财政年收入...
刘秉光“主人翁”一词，是上世纪中后期流行于各类公文、讲话中的正面用语，字面意思为“当家作主的人”，其深层次的意思可以引申为立足本职、埋头苦干、脚踏实地的进取精神和精益求精、认真负责、创新管理的责任意识。殊不知，这个一度被赋予鲜明政治色彩的褒义词语...
聂作平1979年12月29日，气象学家洛仑兹在华盛顿的美国科学促进会上演讲时宣称：一只蝴蝶在巴西扇动翅膀，几天后会在德克萨斯州引起一场龙卷风。这一论断被人们称为“蝴蝶效应”，它常常用来说明看上去风马牛不相及的两件事情之间有着意想不到的关系，也用来...
谢志东孙思邈是唐代道士，著名医药学家，人称“药王”。他的医学专著《千金要方》和《千金翼方》在中国医学史上影响深远，被誉为“古代临床医学百科全书”。不过，现在人们谈论孙思邈时，感兴趣的倒不是他留下的医学遗产，而是他的年龄。他的年龄史书上的记载很模糊...
招福中国的神仙有很多都是被追认而“升仙”的。这些神仙在人世间的身份各不相同，既有帝后王孙，也有官员富翁，乞丐贫妇更是常见。在出身帝王之家的神仙里，有一位失意的王子，他就是著名的“升仙太子”，民间一般称他为“王子晋”。王子晋其实并不姓王，他姓姬名晋...
王春地上期讲到李密施“釜底抽薪”之计大败隋军瓦岗军成为中原地区起义队伍的中心。而在瓦。岗军取得节节胜利的同时，其他各地起义军也风起云涌。可是，最终代隋而立的却并非上期讲到的如日中天的李密，而是李渊。李渊(618—626)，字叔德，陇西成纪(今甘肃...
汪宏华《西游记》开篇，“开清浊而立”的花果山上，怎么会存在一个有文字、有家当的水帘洞呢?是史前文明吗?当然不是。石猴进去时尚且“锅灶傍崖存火迹，樽靠案见肴渣”。那么，它为什么恰好在石猴跳入的前一刻，突然人去洞空?为什么恰好能够容下山里“千百口老小...
江东柳林在古代，迷信是威服民众、快速提升人气、聚集力量的有效途径。很多举事者利用迷信鼓动大众思想，树立个人威望，同时寻得举事的正义性、合法性的依据。那种种神异就像一团团迷雾，纷纷扰扰，在迷惑众人眼睛的同时，也折射出神异制造者的真相，《水浒传》也不...
柯平仕途高升之际，他却急流勇退，买了一处随国，过起了非寻常意义上的隐居生活。在那里，他俨然以一个帝王自居，但举手投足间却又有不无迷惘的自负和倔傲。那么，这其中有着怎样的空虚和晦涩?一清朝规定，进士点翰林，除了三鼎甲之外，一般人都属于翰林庶吉士，即...
常强蒙曼在“百家讲坛”中讲，唐中宗李显第二次称帝后，极力推崇武则天，认为他只有证明武周政权与武则天称帝的台法性，才能证明自己当太子与皇帝的合法性。这个观点是值得商榷的。公元705年(唐中宗神龙元年)正月，张柬之、袁恕己、敬晖等五位朝廷重臣在御林军...