百家讲坛
《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。现分为红、蓝两个版本出版。《百家讲坛》（红版）以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2010年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发；推出重量级人物，打造历史经典；更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性；知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。《百家讲坛》（蓝版）走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活
文集访问量: 8778 次
音乐列表
欢迎新朋友
孙玉良历史上的韩信“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，是数百年难得一见的帅才。他在不名时能忍胯下之辱，成名后反而善待污辱他的流氓，任他做巡城捕盗的武官，然而，如此雄才大量之人最终却死于妇人之手，令人唏嘘慨叹。后人常把韩信的死比做勾践杀文种，是为“飞鸟...
《自家讲坛》2008年度优秀评刊读者名单等编读往来读者评刊《百家讲坛》编辑部：作为一名读者，最初选择一种书刊完全出于爱好兴趣，但是否持续选择就由刊物本身的文化品质所决定。读书本身乃增加自身知识储备的行为方式，尤其是历史，需要更加准确的信息，所以刊...
何兰生“禅让”在儒家的字典里代表着上古圣贤政治，自孔子始，历代儒家领袖都在为恢复上古圣贤政治而努力。不过他们不再奢望圣人能执掌政权，而只是希望执掌政权的领袖能成为圣人，也就是所谓“致君尧舜”。然而，禅让这个上古政治春梦，真的存在过吗?最早对尧舜禅...
王斌陈烈儒学以其博大精深的思想内涵影响了中国几千年，且基本是在这个范畴内创造了璀璨的中华文化。可到了近代，以孔孟为代表的东方文化彻底地败给了西方文化。因为东方文化重在人文，主要指思想心灵的修炼，而西方文化重科学，主要是物质的创造。心灵再高尚又如何...
黎鸣要看透儒家文化传统，就得看透中国两千多年的历史、政治等。而在这之间，又可以看到儒家文化所留传给中国人的如下所述的三大劣根性，或者说是“罪恶”。第一，固化中国人灵魂的“宿命”观。虽然没法进行统计，但从中国文化传统的两千多年不变的世无所匹的“悠久...
毕慧超等固然，在历史上，儒学确曾被狭隘地诠释和运用，以至于误国误民，然而，错在儒学本身吗?准能否认孔子对于人类良知的热忱求索以及孟子对于仁政社会的积极呼唤?对待我们自己的传统文化，我们是否过于挑剔?当今中国，文化传统的断层和人文情怀的缺失，正日益...
易中天称先秦诸子百家争鸣为“思想史上的奥林匹克”，并从孔子那里读到了一颗爱心，让世界充满爱，构建一个和谐社会；而于丹是在感悟孔子的《论语》，从交友、处世、修养等诸多方面以自己独特的个性视角来解读；也有人说，正是孔子的思想束缚了中国两千多年。那么，...
钟敬凉风习习的夜晚，鬼魅萦绕的黑幕把村庄笼罩得愈加神秘。几束灯光从几户未寝的人家投射出来，流泻在河面上。月亮的光晕来不及把所有的寂寞都掩饰起来，就匆匆躲进云层，独自饮啜着人间蒸发的悲凉。一如千年前北宋的那轮残月。这样的夜，思绪是会像芨芨草一样疯长...
陈鲁民古今中外，无论国家、团体，事业成败得失的关键都在人才，人才又重在发现培养，人才的发现则离不开识人的眼光，需要伯乐们独具慧眼，见识不凡。清朝大臣潘祖荫，不仅是个大文物鉴赏家，在识人方面也是极具眼光的。咸丰九年(1859年)腊月，时任翰林院侍读...
程万军在隋末乱世中，李密无可争议算个“人物”，作为瓦岗寨二世“带头大哥”，他把一个小小山头，硬是发展成为威震中原的一个“大魏国”。然而，他是怎样一个品性的人物，他败亡的死结在哪里，他的结局是否就是他的宿命，颇具深究意义。《唐书·李密传》细述了李密...