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韩敏虎黄河流域歌舞艺术特色研究——以甘肃《丝路花雨》、陕西《仿唐乐舞》和山西《黄河三部曲》为中心韩敏虎引言黄河歌舞是在黄河岸边生根、发芽、成长的一朵艺术奇葩,要探索其历史与传承,研究其未来和发展,就必须追本溯源,搞清楚其来龙去脉及现状态势。本文选...

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郑真非物质文化符号在旅游纪念品设计中的创新运用——以长江三峡地区为例郑真进入体验经济时代后,旅游由传统的观光、休闲旅游发展到了体验式旅游。旅游者消费的不仅是某种商品或者服务,还包括在旅游中领略到的地域文化。旅游纪念品作为一个地区历史和文化的载体,...

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吴晓慧传统书法与篆刻艺术在平面设计中的应用吴晓慧作为当代视觉艺术的重要表现方式之一,平面设计通过对平面中的事物进行组合和设计,带给人们丰富多样的视觉感受。随着全球一体化的迅速推进,世界各国的文化也不断碰撞融合,发达国家不断进行文化与价值观输出,我...

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邹咏梅孟思源新会葵艺的现代应用设计邹咏梅孟思源新会葵艺是指广东省江门市新会地区所生产的葵制品的总称,是利用新会本地所产的蒲葵叶加工而成的各种生活用品和工艺品。新会葵艺与广州的牙雕、刺绣,佛山的剪纸、陶艺,肇庆的端砚,阳江的漆器和新会的茅龙笔,合称...

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龚倩悠远莫徭情铿锵梅山语——评述伍彦谚的《莫徭·放》龚倩“莫徭”为古族名,是现代瑶族的先民。据相关研究,莫徭是随吴芮起兵叛秦从诸侯入关立过大功的西越人的后代。南北朝时,梅山越人的后代是莫徭的一部分。湖南梅山地理环境恶劣,然而正是这一封闭环境的庇护...

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王可悦这一夜,我和“波西米亚人”在一起——巴黎歌剧院观剧有感王可悦作为一名舞美设计师,我在国内观赏过各种类型的戏剧,却唯独没在欧洲欣赏过原汁原味的歌剧。怀揣着多年的梦想,我再一次踏入浪漫的艺术之都,2014年4月7日晚在巴黎巴士底歌剧院观看了《波...

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郑稳由《先人祭》的演出到对波兰戏剧的认知郑稳引言2015年8月7日,波兰戏剧《先人祭》在北京公演,为“2015年首都剧场精品剧目邀请展”拉开帷幕。继2014年5月波兰著名戏剧大师克里斯蒂安·陆帕携其作品《假面·玛丽莲》受邀参加首届天津曹禺国际戏剧...

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张凯华串珠成链——谈文艺晚会编导艺术张凯华文艺晚会是具有鲜明中国特色、浓郁时代特点的艺术样式。每当重大节日、节庆、事件、宣传,几乎都会举办各种形式的文艺晚会。文艺晚会从业者众多,每年举办的晚会不计其数,也存在着良莠不齐、高低不一的情况。一些主办者...

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唐宏峰《刺客聂隐娘》的追求唐宏峰风吹树叶,自成波浪《刺客聂隐娘》(以下简称《聂隐娘》)开篇第一个镜头就预示了一场在当下院线环境中极为不同的观影体验。黑白影像,中近景,一棵矮树下有两头驴子,蝉躁之声,之后镜头缓缓平移,窈七(聂隐娘)和道姑一黑一白站...

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王立新徐文松静默与喧嚣——符号双轴逆转与《刺客聂隐娘》的影视书写王立新徐文松“夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来;而后,拄着枪,望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风。叹一口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微一笑,‘不传!不传!...

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