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经典注解《道德经》第五十章:之好猎人之子

  • 作者: 老成
  • 来源: 归一文学
  • 发表于2010-09-21
  • 热度351982
  • 1.经典原文:

     

    出生入死。

    生之徒,十有三;

    死之徒,十有三;

    人之生,动之死地,亦十有三。

    夫何故?以其生之厚。

     

    盖闻善摄生者,

    陵行不遇兕虎,

    入军不被甲兵。

    兕无所投其角,

    虎无所措其爪,

    兵无所容其刃。

    夫何故?以其无死地。

     --《道德经》第五十章

     

     

    2.注解诗文:

     

    那一年冬季,父亲拽了拽儿子的棉衣裤角

    将攥得紧紧的五十元钱塞到他的口袋,说:

    你就这样上路,山一样的难题堆在路前方

    我也没有去过城市

    但我相信你能闯荡开来

    因为你是我的儿子

     

    多少年后他凯旋归来

    猎人已经苍老迟钝了

    儿子把当年的话语记忆犹新

    猎人却想不起了曾经的叮嘱

     

     

    3.经典试译:

     

    人一出生,其实质就是进入了死亡的过程。

    像模像样活着的人,大约有三成;

    活得像死人一样不通情理之人,大约有三成;

    活着,但生不如死虽死犹生,

    或者醉生梦死的,也有三成。

     

    为什么呢,原因究竟是什么呢?

    莫过于大家都太贪图生命及享受了呀!

    (只想着自己的利益,不顾他人需求,

    终归要引起争斗,一定会遇到麻烦。)

     

    (但是另外还有一成人,但愿有这么多。)

    善于承受生命的人,配享生命的人,

    他们进山不会被怪兽猛虎所伤;

    在市井不会遇到恶人官司缠身。

    就是迫不得已参军打仗也不会轻易阵亡

    为什么呢,难道他们是神人吗?

    难道他们练成了金钟罩铁布衫

    刀枪不入了吗?并不是这样:

     

    只是因为他们已经将智慧练到出神入化。

    怪兽和猛虎找不到落爪和下口的机会;

    坏人和混蛋得不到下手迫害的借口;

    万事都有个风吹草动,善养生的人早早地

    预见,设法把危险尽可能地避让过去罢了。

     

    他们为什么能够做到这样呢?

    因为他们不自寻烦恼,不走死路不钻死胡同的缘故呀。

    (一味地想着满足自己的欲望,伤及他人利益与性命,

    怎么会不遇到殊死反抗与争斗呢,总会伤到自身的呀。)


      本文标题:经典注解《道德经》第五十章:之好猎人之子

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