霍 蕾
第四天下午的“另类平台”上，“欧洲和美国的碰撞”这台现代舞不仅看到了同属西方文化的两种不同风格，更看到了中国文化对西方现代舞的启发。
惊艳四座！来自美国凯文·威廉姆森舞团的《炫富》，不仅给北京观众带来强烈的视觉冲击，也让中国舞蹈界再次领略了现代舞与投影技术互动的新媒体舞蹈之美妙神奇。
《兄弟》（KORE Busan）剧照（图片由北京舞蹈双周提供）
《炫富》(Taso PAPADAKIS)剧照（图片美国凯文·威廉姆森舞团提供）
新媒体舞蹈始创于20世纪60年代的美国，我们中国大致从2004年才开始研究它。舞研所专家刘春认为：新媒体舞蹈的出现改变着人们对于舞蹈的感知，改变着舞蹈创作的方式。果不其然，威廉姆森在《炫富》中，利用舞者独特的身体质感、材质对比，加之衍射原理记录、三维图像等数字化多媒体的LED面板、实时性视频投影、媒体软件及数字电脑灯技术，营造出令人眼花缭乱、心醉神迷的时空意象。其间，象征社会名利场的马赛克、巨型人体地基与城市废墟的Flash、多维刺激的“声光电”，使得舞台幻象与表演者之间形成了虚拟与现实的互动，产生了令人震撼的效果。
让人赞叹的是，作者并未沉浸在科技手段之中不可自拔，而是尽力用它来为舞蹈服务，并在三人舞与音乐的三度和声之间找到了共同点，使舞者通过丰富的“劲力”变化，如褪去个性色彩服饰般以展现自信，诙谐的时令口语与动作语言交汇等等，表现出当下年轻人渴望自我表达、真实活在当下、力求社会认可与价值认同的主旨。尽管有些段落看似带有行为艺术的痕迹，但整体风格还是比较统一的。
纯属意外！下半场的《兄弟》来自匈牙利，但灵感却来自中国。编导兼演员的佛伦茨·费赫尔居然从老子的《道德经》中找到了创作主旨，并颇为老道地运用了现代舞编创的“关系”原理和即兴手法，从“致意、接触、支撑、距离”这四个方面入手，逐节、逐句、逐段地诠释了“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”中深刻的审美内涵与朴素的辩证思想，由此为表现“兄弟”这个主题提供了清晰易懂的手段：这段三人舞始于“兄弟”的关系，并超越了“兄弟”的范畴，但最终还是回归了“兄弟”的缘分，其淋漓尽致而又富有阳刚之美的动作，可谓远近皆有“道”，在辅以简练的光影效果之后，令观众恍若穿越古今，着实回味无穷。
直面当下，现代社会的进步，生活格局的变化，时空观念的更新，信息技术的爆炸，我们面临着严峻的挑战！如何调节自己同飞速发展社会的关系，让我们的身心日趋平衡？或许，《炫富》与《兄弟》这组欧美科技与中国文化的对话，能够唤起我们更加深入的思考。
