［文／江泽涵］
“名师出高徒”是可疑的，否则自上古起便沉淀下高人来，如今可以想象吗？岳飞，谁人不知。敢问师承？河南射手周侗，不熟。据史载，其射未显于世，而其名却留于史。这又算不算“高徒出名师”？
许多活的鼻祖已无法考证，真想找出个师傅来，那就是生活和大自然。宗师一定是徒弟的转型。徒弟修成高徒，自然为人师，功力深厚的就是名师。
名师，实力高一等，有模范作用，且影响力上存在一定效应。徒弟的名声和师傅有关，而本领却未必相关。名师未必出高徒，高徒也可以成就名师。两者之间未定之数，但相互辅成。
王羲之，尊号“书圣”。儿子王献之，众体皆精，尤擅行草，却不为其父所囿，敢于革新，博得“小圣”之名。父子并称“二王”，实为一段佳话。师傅是个引路人，徒弟本身的才智和勤奋才是关键。众所周知，王献之才思敏捷，又写了二十缸墨水，即使冰冻之日，也无有间断。
与其心系名师，不如自修成师。
