乾坤自在，物我两忘

［辑/纳日森］

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　　乾坤自在，物我两忘

　　［辑/纳日森］

　　

　　人们对《诗经》的认识大多停留在那些缠绵的爱情诗句上，但是《诗经》的内容之丰富远远超过我们的想象，《诗经》反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面的内容，现辑一组和动物相关的诗句，体验一下古代人是如何托物言志的。

　　鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。

　　鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。

　　——《诗经·小雅·鹤鸣》

　　相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？

　　相鼠有齿，人而无止。人而无止，不死何俟？

　　相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死？

　　——《诗经·鄘风·相鼠》

　　卢令令，其人美且仁。

　　卢重环，其人美且鬈。

　　卢重鋂，其人美且偲。

　　——《诗经·齐风·卢令》

　　硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

　　硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？

　　硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

　　——《诗经·魏风·硕鼠》

　　蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

　　蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。

　　蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无已大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休。

　　——《诗经·唐风·蟋蟀》