自然性，社会性，发展性。人之所有这些属性，说明人是可以不断进步的，而这种进步，一方面取决于人自身，更大一部分，取决于环境，即生存的环境，这主要由当时当地的统治环境所决定。统治环境包括政策制度风气氛围等。
人首先要解决的是生存问题，这时，主要表现的是自然性，为了活下去，生存的资源就成了主要的无可替代的，所谓仓廪实则知礼节，就充分说明生存所需；发展到了一定阶段，生存有了保障，加之人与人之间接触交往逐渐扩大，人就有了超越生存的追求诸如协作团结友爱互助等出现，社会性就逐渐成长起来。社会性更多体现的是群体集体生存的一些特性，是人摆脱自然性的一次进步；发展性作为人的另一次飞跃，体现万物之灵的显著特性，是超越社会性的一次飞跃，可以说是人最终追求，可以说更多体现了个人主动性，全民的普遍深化。决定这些特性的以及为何转变的，一方面是物质，及生存资源；另一方面，是外部环境及制度风气强制引导等。与个人素质受教育等先天因素有一定关系，但这不是主要的，因为这不是大众普遍表现得。
生存的资源，在原始社会，就是向自然索取向自然探索发现，因为这时，决定资源量的，基本是外界因素，因而相对人之间，组织之间，资源量是相对稳定的。而随着大众的不断发展进步，生活进步生育繁衍扩大，资源问题逐步凸显，加上组织或大众的贪婪，追求享受等欲望的大幅提高，资源外在边界逐步缩小，这是决定资源量的变为统治者及统治阶层，资源的掠夺，战争，尔鱼我诈大量出现。这时，社会性更多体现的不是优秀的诸如团结协作友爱等，而是更多弱肉强食的动物性等表现，这就是倒退是人性的倒退，把这归之为自然性相对准确。自然性的反复恶化，组织及组织群体，起到了很坏的不可饶恕的作用，组织的贪婪无度虚伪，为了自己或群体的利益，进行无尽的搜刮掠夺，并用各种谎言欺骗迷惑诱骗，把动物本性淋漓尽致的发挥。大众则由于势单力薄，加之为了生存自私自利，各打各的小算盘，或是由于认识滞后蒙受欺骗等，逐步失去对组织的约束。民天下向家天下演变，就是赤裸裸人性向兽性转变，是组织与大众共同的责任，而主要是组织的问题。之后王朝的更替，只是一场兽王争霸而已，可在此期间，绝大多数人---大众却无奈的做了炮灰冤死鬼。
先进文明推翻落后文明，长期看是合理的，短期是有出入的不尽如此，历史走向应该是低层次向高层次发展，而真实历史却并非如此。人也应该是从自然性向社会性及发展性不断演化的，但期间并不是如此，会出现很多反复。改变走向的根本原因，就是个人私利膨胀，以言代法，以自己为根本，阴谋，人性的恶，在这里展现无凝。成王败寇，杀人放火金腰带，本不应该这样，可实际就是如此，历史宿命，历史反复，结果固化，人性的恶化，随之发生，怪的了谁？
