批评与批判。真理是可以发展的，真理具有鲜明时代特征，真理与掩盖打击不能共存，真理是相对的而不是绝对的，这些就是真理的基本特征。任何把真理绝对化都是错误的，这在历史上很多事列得到验证的。真理为什么不能绝对化，反映了真理是可以发展的，比如牛顿定律，在当时是正确的，随着研究探索的深入，爱因斯坦相对论出现，证明牛顿定律不是终极真理，是可以发展进步的。任何认为真理是绝对真理终极真理都是不切实际的，是对真理的谬误贬低。
真理又具有时代特色，这是由当时当地条件决定的，抛却实际条件谈真理也是不确当的。真理掌握在少数人手里，与掩盖打击是天然对立的。谬误总是想通过掩盖隐瞒来与真理斗争，来显示自己的正确性。这恰恰是真理与谬误区别所在。真理从不掩饰自己，容许争辩讨论，所谓真理越辩越明，害怕讨论争辩本来就不是真理。
批评与批判是对一些不合理现象进行揭露暴露鞭挞，使其有所改进有所完善。批评与批判只是量的不同，实质是一致的。批评与批判有善意的恶意的两种。只有关心才会在乎，良药苦口利于病忠言逆耳利于行，这都是对善意批评与批判的肯定。但也不乏带着各种目的打着善意批评行恶行的。区分恶意与善意最根本就是看是不是让所揭露的事物发展的更好更顺畅更健全，是否通过对一些问题在不影响大局的前提下提出中肯意见这个标准。
由此来看，善意的批评与批判就是对一切不合理有碍发展的问题提出意见建议，通过批评与批判以引起警示惊醒重视并着手改进，是友善的提携帮助，最终是让站的更直走的更快行的更远。恶意的批评与批判就是不分青红皂白，一叶障目以偏概全，痛过对一些问题揭发揭露意图全面否定，是打着友善民主自由的幌子，实质是想一棒子打死再也站不起来，最好风消云散。这就是我们常说的用马克思主义手电筒只照别人不照自己。世上没有十全十美的人或事，存在问题是正常的，只要我们抱着善意的态度，对各项问题进行批评与批判，都是可行的并大加鼓励，这是有益于发展的。但对恶意的批评与批判必须进行抗击，因为这是有害的，是蛊惑人心的。
批评与批评如是，真理也如是。
