星光菩萨
春天又来了
叶子暖了
她脱掉了高帽和鞋，说
日子难熬啊
他阴阳头，捶打腰眼，说
日子难熬啊
抱在一起，躺着
交换一丝一丝的疏软和体温
头抵着头
手搂着腰：
苦啊
悲悯的星光如清凉的菩萨
照土坯房
照大悲伤，也照小幸福
李小暖说
天上若是给你掉个馅饼
地上可能
给你挖了一个陷阱
得匹配
得对等
能量的守衡
让人黯然神伤
我们明知
不断追求美的渴求的事物
多么危险
却总控制不住
让自己飞蛾一样扑火
这世界，最好的是人心
最恶的，也是人心。
四个人的下午
忽然记起，一个女孩
在六年前的出租屋，我的隔壁
门前站着，敲，咚咚，噔噔
一个下午
昏黄的光线煎熬而又漫长
如炒锅煎煮小黄鱼。
数次探头，看到她马尾辫的油亮
“我知道你在里边！” 有时她发出呼喊
而里边的两个人一声不吭
忽然想起她，是想起
她的伤心、绝望和坚持
是基于
多美好的一份情感的
不死心和期望
喧哗
那是我给你的伤害
它们像波浪
它们更像少年不更事的悔恨
一波高似一波，在这个越走越深的尘世里
我还未全被淹没。
我曾给你的，时间会加倍还给我。
我听着潮声，它们慢慢喧哗
震耳欲聋
如果还能回去
我们心灵的故地，我愿意
把我还给你。
午后
我们相拥躺着
不知不觉睡着了
阳光照在我们的肌肤上
像黄金，像跳跃着的银子
它们慢慢消失
像沙粒，像人生的温暖与微凉
像水的跳跃
像水融入哑然无声的水中
我们终究要分开
像水，不溅起一滴水花
但薄窗纱似的暖和，这个午后之后
在我们的心中存留下来了
理发师
那个理发师
现在不知怎样了
少年时的一个
理发师。屋里有炉火
红通通的
有昏昏欲睡的灯光
忽然，两个警察推门
像冬夜的一阵冷风
“得让人家把发理完”
两个警察
掏出一副手铐
理发师一言不发
他知道他们为什么来，他等待他们
应已久。他沉默地为我理发
耐心、细致
偶尔忍不住颤动的手指
像屋檐上，落进光影里的
一株冷冷的枯草
靠近
有鲜美之物
不可过分靠近。
有璀璨之物
不可过分靠近。
可倾心爱恋之物
不可过分靠近。
可抛弃其他，只迷恋它之物
不可真正靠近。
它们是祭坛上的红宝石
适合让某些人默然、哑然。
三峡大坝旁
屈原祠不再
诗人毛子兄说，他还记得
孩童时，走在江边
有江猪子此起彼伏地追逐
时而跃出水面
像满怀兴奋的
油亮顽皮的小男孩小女孩。
江猪子，形同白鳍豚
只是色黑
鱼越来越少，好多年没看到它们了
他的语调，仿佛是在长久地呼唤
危亡的江猪子：春天，两岸花盛开时
它们要逆流穿过西陵峡
穿过巫峡
穿过瞿塘峡
万里，到奉节，清澈的源头产卵。
它们，前仆后继地撞死在
突然矗立
无法逾越的水泥上
清道夫
你信不信，一条鱼在临死前
慢慢浮起，摇动尾巴，转身
看了我一眼？
眼神温暖
像鱼有微笑眷恋的人脸，看一个熟人？
在此之前，它从未对我
表示彻底的信任，刚买回时
它会猛烈横冲乱撞
它叫清道夫，一生
黑而丑
卖鱼的人说
它不能算作鱼。
夏夜
相比于一夜间死去的七尾鱼
草们是幸福的
风吹过来
清凉而沉稳
相对于瞬息流变的万物
我们的生死
多么不值一提
渡船向普陀
摇摇晃晃地接近你
海浪给了我浮力
翠色和山石
都是一种象征
我们的影子
越过午后的栏杆，弯弯曲曲地
落在黄浊的水面上
普陀山
幸福的一眼投给你，
菩萨。
苦痛的一眼投给你，
菩萨。
这些年经历的一切
都从心底捧出
陈列在你面前
熠熠生辉的宝石
歌吟吹过它们。
韩家小院里的日妓
暖和的阳光里，穿着故乡的和服
荡着秋千
你们为什么唱着凄凉的歌？
韩家小院里，蝴蝶蹁跹起舞
春草已绿，露珠莹润欲滴
你们为什么唱着凄凉的歌？
橡胶鞋轻轻地摩擦着地面
你们在这千年亿年，从不属于你们的土地上
走来走去为什么唱着凄凉的歌？
和那些整日不能起身、渐渐骨瘦似柴的中国慰安妇相比
跟那些凄惨地死去的妇人相比
你们是幸运的，你们接待的
只是日本军官。然而，你们唱着凄凉的歌
半个多世纪后，一位叫孙赐芹的老人
仍然忆起，盂县城，那包裹在阳光中的小院
那些年轻的日本女人
他至今还能完整地唱出
她们唱着的歌
刘连仁
猎人，在洞穴中
你发现了什么？
头顶白雪的雪豹？
灰色皮毛的饿狼？
还是身体笨拙的熊瞎子？
是一个目光呆滞、不能讲话的人。
山东劳工刘连仁，1945年7月
由北海道昭和矿业所逃出
十三年，掘野菜、饮雪水
吃野生动物、死鼠腐鸟
同逃者3人，陆续被抓回
他躲进深山。在意识机能还未损毁之前
远方的父母、妻子、儿女，看不见的故乡
一定冰雪一样
咬嚼着他的心。
诗歌月刊 2015年8期
