梦亦非
梦亦非，1975年生于贵州，出版有《苍凉归途》《爱丽丝漫游70后》《儿女英雄传》《碧城书》《没有人是无辜的》等诗歌、评论、小说、随笔与学术著作近三十部。
逍遥/游
俯向云间计算的庄子目击那倒映于北溟之脸
这匹飞鸟，作为1，是0
是毕达哥拉斯的游鱼
地中海岸，智者看白云散为余数
幻化群鸟归巢，离线复离群
泠然回荡于公设之风，列子
“遥想高原，苍古之屋
不过栖于一枝……
区别，你受限数字身份”
垂天之云也只属数据中心，象征物
因此庄子浮一瓠，渡溪流、数据流
若梅森素数中，一子
前不见古人，后不见爝火
“只今命运与数
蕴藉于归途”，异端之美
惟纸上之屋不渴不饥
乘云气，复御飞龙
眺数字起伏：庄子从云间
与扶摇而起的波音737，相遇
齐物/论
“后来……我看见数，从波浪间
——并非爱琴海或型相之波浪——
浮现，并分有为数字”
毕达哥拉斯不是吃豆人
数并非豆子，豆子寄托为数字
播撒群峰之上，群峰之上亦即
“天地一指也，万物一马也”
庄子于左厢房阁楼
隐机而坐，嘘大块之气
“1即数字发生器，为原因之数”
毕达哥拉斯种豆南山下，如渊明
藉此渡过时间的渊夜以抵
澄明之境。而数年以来
他们长谈，耕读，候天象变化
倾听命运之数偶现于内心
虽然宇宙可能只是吃豆人
游戏，但“天地与我并生，
万物与我为一”。庄子掩门
梦为蛱蝶，亦如蛱蝶
梦作庄周，而飞行的昆虫
却是毕达哥拉斯画下的
漏洞，盛装这漫天雨水
养生/主
“当你脱下睡衣的时候，要把它卷起来
把身上的印痕压平。”毕达哥拉斯说
庄子认为，“解剖公牛的过程中
以最少火力以避开它的心。”不是心脏
毕达哥拉斯告诫物候餐厅的等待者
“不要吃心。”并非一次比喻
在他们有限的生涯里，唯有知识
沿着山崖曲折入数列之远
河声之遥。“2是对立与否定的原则
是意见。”他们从无限中辨认出
那颗从未褪色之心，是理念，
亦即现象，如山水保持屋瓦的空灵
这雨雾岁月中，他们隐于书卷
隐于枯山水的虚无，和消匿之心
人间/世
“毕达哥拉斯与3同在”
过去未来，与数字缭绕的
今日……万神殿之数
并非那数字云海
山海溟茫，唯余空庭
旧石板，与
草木葳蕤掩去院墙
毕达哥拉斯看花落
不肯拣拾，走过墙外
听从命运回响
旧屋默然于林下
庄子独坐一隅，“虚室生白
唯道集虚”，他知道三生万物
且与毕达哥拉斯同在
德充/符
庄子迷失于镜与像中间
因世界為镜，以数字
为像……镜像中的庄子
有时屋后古椿，有时
飞过院子的鹏鸟之影
或者被二次元中蝴蝶梦见
这忘形者，有四个维度
“4即正义，造物主的象征”
毕达哥拉斯航渡爱琴海，但
既没有爱，亦不闻琴声
与阶除的苍苔一道，时间
自庄子回忆中缓下来
情与欲，这吹过门廊之风
从未改变房舍宁静
与庄子的思虑，这忘情之人
只是檐畔的白噪音
“不要在光亮的旁边照镜子”
毕达哥拉斯只从黑暗中对镜
大/宗师
“不要走在大道上。”毕达哥拉斯说
他从埃及返回数学的中途
途经定律、柿树，树下一池水
那里折叠了半个舰队
渡海的庄子，把船
藏于深山，再藏山于泽
一再旋入事与物的虚无
如柿子，终归入秋
庄子点数五枚落下的柿子
那是偶数与奇数的相加
美满的，阴阳相遇的数
在数字系统中计算出毕达哥拉斯
消失于水边的诸种形式
用一整个黄昏，以忘记
系统。算法。下载与卸载。
遗失自身的庄子，一个真人
或一个理念，走在大道上
他就是大道，长满灌木、谬误
以及毕达哥拉斯的幻影……
应/帝王
雨霁之后，庄子与
毕达哥拉斯，在物候餐厅
相遇，时间招待之
以咏怀诗，以流逝
庄子说，“人皆有七窍，
以视听食息，
此独无有，尝试凿之”
两人以数、逻辑与数字
雕凿七日，时间
遂化为檐下七级木阶
度入诗经，以及房间
“7是机会。”毕达哥拉斯说
度过七天的人已
泥牛入海，幻如桂香
马/蹄
赫尔墨斯的儿子，半人半神
埃塔利得斯纵时间白马
门缝间一闪而过，驻立门廊外
有时候换名庄周，犹如某地
化身为毕达哥拉斯从防火墙
越入代码之海，在那里
白帆点点如马匹归野
在那里，时间已过八天
而柿树下的蓝色爱琴海
仍然风平浪静，让二维的鱼
隐现，“这爱情的、友谊的
和谐之数，计算去中心化的速度”
这个不用铁拨火的骑士
逃出自身的标签，藏身群峰之上
看万物群生，草木遂长
错杂于遗忘之后……
在/宥
第一天，你原谅了蚂蚁
第二天，荒草宽容你
第三天，你学习与烟云相处
第四天，你忘记时空
第五天，世界即你
第六天，庄子也是毕达哥拉斯
第七天，万物开花落英而无人目击
诗歌月刊 2018年12期
